Ученый из британского университета, поедавший убитых им проституток, получил три пожизненных срока
В Великобритании вынесен приговор одному из самых страшных серийных убийц, который убивал молодых женщин в собственном доме, а потом занимался каннибализмом. Свое жилище докторант криминологии из Брэдфордского университета превратил в "скотобойню".
Во вторник в Королевском суде города Лидс графства Йоркшир был зачитан приговор 40-летнему Стивену Гриффитсу. Его признали виновным в трех зверских убийствах женщин, пишет газета The Independent. Жертвами маньяка-криминалиста стали 36-летняя Сьюзан Блэмайрс, 31-летняя Шелли Эрмитаж и 43-летняя Сьюзан Рашворт. За эти преступления Гриффитса приговорили к трем пожизненным срокам тюремного заключения.
Ссылка:
Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!<br /> Защищая прошлое - сражаемся за будущее!<br />
"Ляпис Трубецкой" и ДДТ осудили "брутальность" Лукашенко
Музыканты российских и белорусских рок-групп в открытом письме к белорусским властям призвали освободить участников акции протеста, которая прошла в Минске 19 декабря. Об этом сообщает "Интерфакс".
По мнению музыкантов, 19 декабря 2010 года в Минске прошла мирная акция протеста. "Собираться вместе и ждать результатов выборов это мировая практика. Это право граждан выразить свой протест и право на свободу собраний", - говорится в письме.
Музыканты осудили "брутальный разгон и применение силы против мирных граждан". "Мы гордимся людьми, которые отстаивают свои права и не боятся открыто высказывать свои взгляды и отстаивать свои гражданские права", - говорится в обращении музыкантов.
Подписи под открытым письмом поставили участники групп "Ляпис Трубецкой", ДДТ, "Элизиум" и "Тараканы", а также Александр "Чача" Иванов и Иван Алексеев, он же Noize MC.
Акция оппозиции в Минске состоялась в день выборов президента Белоруссии. После объявления итогов выборов (по официальным данным ЦИК, действующий президент Александр Лукашенко получил около 80 процентов голосов избирателей), некоторые из собравшихся попытались штурмовать здание правительства. Акция была разогнана ОМОНом, более 600 человек были задержаны.
Ссылка:
Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!<br /> Защищая прошлое - сражаемся за будущее!<br />
Поколения, предавшие социализм, обречены вечно искать себе оправдания. Впрочем, у многих из них до сих пор блуждает шкодливая улыбка, когда они рассуждают о тех трагических временах. Многие либеральствующие мужи и дамы до старости остаются моральными инфантилами. Они и сейчас упорствуют в своей правоте, несмотря на то, что жизнь опровергла все их недалекие измышления.
В свое время, когда страна рушилась на их глазах, они ликовали: пришло их время - время профанации и вседозволенности. В эйфории деструктивной критики они не замечали, что вокруг массами пропадают люди. Многие даже оправдывались примитивным социал-дарвинизмом, что, мол, слабые и неэффективные особи и должны послужить кормом для более сильных и эффективных, а также компостом для первичного накопления капитала.
Некоторые поумнее, впрочем, задумывались, почему при новом порядке чаще всего гибнут честные труженики и лучшие представители человеческого рода - неоантропы в классификации Б.Ф. Поршнева. "Прозрели" многие из ярых реформаторов, в том числе, именитых.
Взять Виктора Абалкина, главного теоретика либерализации экономики при Горбачеве и Ельцине, выдвинувшего идею полной свободы предприятий. В результате осуществления его реформы появились многочисленные кооперативы и ЧП, которые паразитировали на промышленном производстве СССР, как пираньи, на клочки разорвали единое хозяйство и, насытившись, самоуничтожились как производственные единицы, все распродали, а доходы отправили за рубеж.
Теперь Абалкин : "Либеральная свистопляска 1990-х годов поломала Отечество через колено на две неравные, антагонистически противоборствующие "России": олигархически-мафиозную и подзаборно-нищенствующую. Даже 1917 год для судьбы России оказался менее пагубным, чем шок от либерал-демократической "терапии".... Если революционный социализм даже укрепил имперскую державность, объединив идеи мессианства и социальной справедливости, то урон от злодеяний горе-"перестройщиков" сравним разве что с опустошительным Мамаем: разрушение экономики страны при Борисе Ельцине в восемь раз превысило потери в Великой Отечественной войне. 25 миллионов россиян были оставлены на произвол самостийных этнократий. Золотые запасы страны были растранжирены на 90%. Вооруженные силы РФ были полностью дезориентированы и дезорганизованы бездарной политической властью. Уровень преступности побил мировой рекорд. "Вашингтонский обком" с помощью местных смердяковствующих осуществлял свой первый "цветочно"-демократизаторский проект в кромешной атмосфере системного кризиса, обвала российской государственности...
Олигархически-мафиозная властвующая элита, шарахнувшись от марксизма и его плановой экономики, выбрала рыночную модель либерализма (сплав крайнего индивидуализма, католической схоластики и протестантской этики) вместе с его идеологической начинкой. Оттуда и потянулся потребительски-конъюнктурный сиюминутный дух наживы, растлевающий "Лолитами без комплексов" нравственное миросозерцание россиян. Только "экономика третьего пути" - ориентированная на удовлетворение традиционных запросов отечественного социума - могла стать спасительной для России. Дерзкая экспансия бездуховного торгашеского чужебесия вызвала в обществе растерянность перед наглостью, страх от чувства оккупации, позыв к единению в борьбе с чужебесием. В услужении у "верхов" административный ресурс, даже регулярная армия (принята поправка в статью 10 закона "Об обороне" - об использовании армии во внутренних конфликтах). А у униженных и оскорбленных - средства подручные: вилы, дубина (а может уже и гранатомет).
Создается впечатление, что власть не понимает или не хочет понимать серьёзности сложившейся ситуации, воспринимая тление гражданского противостояния как активизацию некоего бытового экстремизма. Неадекватное восприятие сего страшного предзнаменования, ошибочная диагностика нарастающего бурления даёт негодное снадобье - суетливое латание намозоливших огрехов системы - стратегия неминуемого поражения правящей "вертикали власти"".
Впрочем, люди, совершившие такое глобальное предательство, едва ли когда-либо начнут всерьез каяться. Многие уже сенильные ученые мужи и дамы до сих пор остаются моральными инфантилами. Одна моя коллега, бывшая СПСовка, гайдаровка и одна из идеологов "правого дела", которая вступила на эту скользкую стезю в порыве юношеского нигилизма в отместку своему отцу - убежденному коммунисту - и в связи с обидой на партийцев, слишком грубо смиривших ее анархистский дух, как-то сказала в порыве, как мне показалось, лицемерного покаяния: "Очень хорошо, что демократический переворот случился, хотя не обошлось без жертв, погибли люди...".
Мягко сказано, профессор! Еще как погибли - прямо-таки вымерли! И я отвечу Вам, почему. Потому что люди, узурпировавшие власть в конце 1980-х, были стихийными разрушителями, без ясной цели и конструктивной программы. Для них власть была связана не с гуманизмом, не с заботой и попечением о народе и стране, а с реализацией собственных комплексов неполноценности, анархизма и свободы самовыражения. Их попытка "переделать народ под себя" была провальной с самого начала. Субъективные идеалисты, попиравшие какой-либо здравый смысл, не соизмерявшие свои действия с реальностью, они инфантильно вдалбливали тогда еще разумным советским людям, что неограниченная свобода эквивалентна политическому благополучию и экономической "эффективности". Что ж, не мытьем, так катаньем добились своего и получили тот результат, который был вполне закономерным, которого и следовало ожидать.
Десятки миллионов избыточных смертей, подорванный дух народа, экономическая разруха, политическая нестабильность, постоянная опасность развала страны - цена преступного удовлетворения личных амбиций, субъективных желаний и затаенных обид буржуазных либералов, этих нашкодивших детей.
А ведь еще предостерегали против заразы эгоизмом, мещанством, элитаризмом, безнравственностью, против утраты "искры Божьей" в обществе. И скорее всего, они знали, что делают, план морально-идеологического растления молодежи был советской разведке известен. В конечном счете западники победили. Отрекаясь от народного духа, клеймя русское рабство, забитость, убогость, не видя святости в патриархальной России, идеологи типа Яковлева (еще до "ссылки" в Канаду) тем самым причащались Западу, его "цивилизованности", лоску. Потом это наложилось на тенденцию некоторых советских перерожденцев от экономики, считающих, что социализм системно порочен и отстает от капитализма как общественно-экономическая система. И вот результат - народность предали анафеме, от марксизма-ленинизма с легкостью отреклись и - гуд-бай, великая социалистическая Родина. Да здравствует неолиберализм и демократия западного образца.
P.S. Кстати, писали коммунисты-патриоты хорошо - не чета нынешним верхоглядам-либералам. Наши либералы могут только пачкать и разрушать. За что бы ни взялся либерал, он все осквернит и опошлит. А туда же - поучать...
Ссылка:
Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!<br /> Защищая прошлое - сражаемся за будущее!<br />
Если бы Млечина не существовало, его следовало бы выдумать. Никто не обнажает суть русского либерализма лучше, чем он. В телешоу «Суд времени» Млечин (на фото) собрал в кулак весь авангард «демократии». Он дал ему слово. И мы увидели, что за четверть века эта публика со своих позиций не сдвинулась ни на миллиметр. Ни разрушение экономики, ни демографическая катастрофа, ни узаконенное беззаконие не сбили их с пути и даже не омрачили мыслей. Гвозди бы делать из этих людей...
Мы увидели ораторов, которые готовы бесконечно, в истерическом надрыве указывать на жертвы 30-х годов, но абсолютно равнодушны к жертвам 90-х. Мы увидели «гуманистов», по мнению которых, плата за Победу и спасение страны от уничтожения оказалась слишком высока, а за переход к дикому капитализму - не очень. А это сопоставимые цифры.
Мы услышали безумные заявления: что Невский, Грозный и Пётр вели страну к сталинизму, а советский человек, победивший фашизм, вышедший в космос и создавший образцы высокой культуры, - это «антропологическая катастрофа». Нам сообщили, что всю советскую промышленность построили зэки, почти весь алюминий, производимый в стране, выбрасывался за ненадобностью, а сегодняшних олигархов воспитал Сталин (обучил их распиливать народное достояние и бабки вывозить за бугор).
Мы услышали шокирующие откровения: что миллионы погубленных в 90-е жизней - это цена за право читать Пастернака, что в 93-м году «охлос» дёрнулся на новую власть и получил по заслугам, что парламент расстреляли правильно, потому что бунтовщики мешали смотреть футбол и пить пиво.
Отдельная песня - это либеральные байки об СССР. В советской стране, как нам сообщают, беспартийному нельзя было заниматься журналистикой и преподаванием, а с «пятым пунктом» нельзя было поступить в вуз. Там были ужасающая коррупция и аморалка.
Слушаешь и понимаешь: мы жили в разных странах. В СССР, который помнишь ты, было, конечно, немало дурного, но среди журналистов и преподавателей беспартийные составляли абсолютное большинство, студентов с «пятым пунктом» в университетах имелось хоть отбавляй, коррупция была смехотворна, а о морали советская власть пеклась как только могла.
Ещё удивительнее то, что с либеральной скамеечки говорится о перестройке. Оказывается, она, родимая, «вернула нам национальное самосознание». Слышишь такое и вздрагиваешь. Что-что вернула перестроечка?.. А мы не помним, как в ту пору чудесную гнобили патриотизм? Не помним шквала издевательств над национальными чувствами? Не помним, как выдавливали с работы с клеймом «чернорубашечника»? И о либеральной цензуре мы тоже забыли?
«Свидетели» Млечина и он сам говорят так, будто их слушают люди без глаз, ушей, мозговых извилин и памяти. Слепые, глухие, тупые и вчера родившиеся. Мы видим каких-то шахидов либерализма, объявивших России джихад - войну до последнего «демократа». Каких-то маньяков-очернителей, которых совершенно не смущают сокрушительные результаты голосования, показывающие, что страну от них уже просто тошнит.
Но зачем им всё это? Что заставляет их так усердно работать дубиной идеологии? Ради чего ребята стараются? Это становится ясно, когда понимаешь, к кому они адресуются.
Полуправда, откровенная ложь и доводы, оскорбляющие человеческий разум, - всё это адресовано пришедшему хаму. Именно он должен услышать их вопли. Услышать и затвердить. Либералы дают ему установку, как Кашпировский. Чтобы он и дальше шагал по жизни с тупой, сытой усмешкой и не пытался соображать.
Похоже, всегда будет существовать эта смычка - либерала и хама. Первый будет поддерживать своего агента в реальности - холить, нежить, множить, растить. В этом - дыхание русского либерализма, в этом - его надежда. Насаждать хамство - только так можно сохранить власть. Хам - это опора либеральной интеллигенции. Без хама всё рушится. Без хама открывается поле национальной дискуссии и пробуждается страсть. Без него всю эту приблатнённую публику сметает революция понимания.
Хамское общество - социальный идеал русского либерализма, его новый уютный дом, где всё прекрасно устроено. Наверху - они со своим примитивом, приспособленчеством, пещерной антисоветчиной и ненавистью к Истории. А внизу - бездумная маргинальная масса. Только в таком обществе они - авангард.
Раньше трудно было понять: какая идея на деле движет русским либерализмом? Но теперь всё яснее некуда.
Журналист Кашин надеется, что Сибирь станет отдельным от Москвы государством
01.01.2011
Пришедший в себя после избиения журналист Олег Кашин призывает к сепаратизму. Кашин дал интервью для портала Тайга.инфо в котором призвал к отделению Сибири.
Кашин рассказал, что он сильно изменился за последние 5 лет: «Я изменился, мне кажется, ровно в той мере, в какой должен меняться всякий человек, взрослеющий вот на этой дистанции — 25-30 лет. Пять лет назад, как я теперь понимаю, я был жизнерадостным идиотом, но ровно таким, каким мне тогда и следовало быть».
Подводя итоги десятилетия Олег Кашин сравнил этот период жизни в России с адом. «Выбираться из ада проще, чем жить в том раю, каким могли показаться нулевые». Также он весьма пессимистично оценил перспективы наступившего года: «Ну, пока поводов рассчитывать на что-то радостное, видимо, нет, и не нужно быть гениальным предсказателем, чтобы прогнозировать в новом году много мглы и ада».
Рассказывая о перспективах Сибирского региона Олег Кашин высказал надежду на то, что Сибирь в ближайшее время отделится от России: «…я очень надеюсь, что когда Сибирь станет другим, отдельным от Москвы государством (а я всерьез уверен, что России в нынешних границах существовать очень недолго), режим пересечения границы будет безвизовым».
Однако несмотря на явно сепаратистские настроения, Кашин не видит своей жизни в другой стране кроме России. «Я не представляю, что должно случиться, чтобы я решил, что дальше нужно быть не здесь. Кочегаром или дворником, который по ночам за водкой рассказывает коллегам о своем журналистском прошлом, — им я себя представляю легко, а человеком, живущим не в России, — нет», - заявил Кашин в своем интервью.
Буквально каждый скажет, что Михалков, как потомственная кастелянша (предки его были «постельничими») и широко образованный человек, безусловно, интеллигент, интеллигент в законе. И как интеллигенту «в законе» Михалкову хочется урвать как можно больше у государства - ездить, например, на машине с «мигалкой»:
«Как председатель общественного совета Министерства обороны, я на спецсигнал имею право». Но Генеральная прокуратура России с Михалковым не согласна и пытается лишить его незаслуженного права.
Для Михалкова характерны «мысли», озвученные в программе «К барьеру!» с Виктором Ерофеевым, к которому трудно испытывать симпатии, а сокрушительная победа Ерофеева по голосам телезрителей не только отразила негативное отношение к Михалкову, но и к михалково-церетелевскому посланию с просьбой Путину остаться на третий срок.
В дискуссии, на вопрос оппонента, какую процедуру можно предусмотреть, чтобы президент мог остаться на третий срок, Михалков ответил, что он «не процедурная сестра», и эта «мысль» так понравилась ему, что он повторил эту фразу.
И ещё одна фраза, характеризующая культурные традиции «великого» режиссёра, сказанная в ответ на обвинения в подобострастности послания: «Я предпочитаю захлебнуться восторгом, чем дерьмом».
Эта фраза, видимо, не случайна, она является отражением подобострастного отношения Н.Михалкова к чиновничьим структурам страны.
Сергей Михалков, его отец, говорил (журнал «ТВ Парк» № 28, 2006): «Я официально не был женат на Наталье Кончаловской, которая была старше меня на десять лет и уже умерла от старости. Мы не были зарегистрированы, но от неё мои сыновья Андрей и Никита...»
Следовательно, эти сыновья являются внебрачными детьми Сергея Михалкова, и подобного рода происхождение, согласно законам Российской империи, прав на «потомственное дворянство», на которое так любит ссылаться Никита Сергеевич, не давало. В дореволюционном обществе рожденных вне брака называли «ублюдками».
«Мне неинтересны ни внуки, ни правнуки. С сыновьями встречаюсь редко. Я всё для них сделал: на первых порах снимал им квартиры, покупал жильё, а потом они уже сами продвигались по жизни так, как им было удобно».
В этом плане оказывается справедливой шутка:
- Интеллигенты бывают только в первом поколении. Уже следующее поколение либо жалеет своих неприспособленных к жизни предков, либо пользуется их авторитетом для собственного бизнеса.
Известно отношение Никиты Михалкова к благодетелю своей семьи - И.В.Сталину, здесь он скорее захлёбывается дерьмом, а не восторгом. Конечно, правильно понимая направление государственной политики, получая неограниченное финансирование, пользуясь дружескими связями с премьером, можно поставить любой антисталинский фильм
А вот взгляд Никиты Михалкова на русский народ с высоты своего незаконного происхождения:
«...Буквально вчера я придумал формулу русского человека. Русским может быть только тот, у кого чего-нибудь нет... Мы - народ фольклорный. О чём мечтает русский человек? О скатерти-самобранке, о Коньке-Горбунке, который хоть и некрасивый, но очень везучий, о щуке, которая выполнит все желания, и о Золотой рыбке...» («Комсомольская правда», 25 мая 2009 г.).
Режиссёр - автор «Великой картины о великой войне» (а именно так говорится в рекламе фильма) - имеется в виду фильм «Утомлённые солнцем-2», забыл, что «народ фольклорный» создал могучую технику, проявил чудеса героизма, сломав хребет вполне реальному врагу, покорившему «цивилизованную» Европу.
Вот самомнение Н.Михалкова о фильме (журнал «ТВ Парк», № 21, май, 2010 год):
«Фильм - это восемь лет работы большого количества людей. Не для славы, не для денег, не для рекламы. Просто так нужно. Говорят, кино конъюнктурное, для правительства. Ну что я буду объяснять?...»
Отметим, что хотя это кино для правительства, а «не для славы, не для денег, не для рекламы», фильм был широко разрекламирован, состоялся его показ в зарубежных странах, и он был представлен на фестивале в Каннах, где, естественно, награды не получил.
Но, Михалков проявил предусмотрительность: никто из родственников, занятых в фильме, не погиб, что открывает широкие возможности для их участия в «Утомлённых солнцем -3, 4,...10.» Тем более что, по сведениям из печати, средний гонорар режиссёра фильма - от 50 до 500 тысяч долларов, а известные актёры получают по 5 000 долларов за съёмочный день и в сумме зарабатывают 150-200 тысяч долларов за время съёмок. Родственников же режиссёра Михалкова всегда можно посчитать «известными актёрами».
Михалков о заключительной части свой трилогии: «Неправда, что я из-за критики буду перемонтировать "Утомлённые солнцем. Цитадель". Мы столько вложили в этот фильм, и Бог попустил, чтобы фильм случился... И теперь мнение критиков, блогеров и так далее меня абсолютно не волнует. Эти люди освещают мне путь своей ненавистью. Пока они меня ругают, я считаю, что иду правильной дорогой. Говорят: "Если едешь к дому и не слышишь лая собак, значит, ты сбился с пути"».
Ясна мысль интеллигента в законе?
1) Лают на него собаки - зрители, среди которых, видимо, попадаются и суки;
2) Если раньше фильм назывался «Великим», то теперь его надо называть просто «Божественным».
31 октября 2010-го года прошла программа «Нереальная политика» с Андреем Колесниковым и Тиной Канделаки в качестве ведущих, которую посетил Никита Михалков. На замечание Канделки, сидевшей в короткой юбке сбоку от Михалкова, что большинство выступает против его фильма, «интеллигент» Михалков, указывая рукой в сторону ног Тины, возмутился: «Какое большинство? Вот это большинство?».
В связи с обсуждением его фильма, Михалков заявил, что он первый режиссёр, показавший «метафизику войны» и пояснил: это война и Бог, приведя пример, мол, почему, так получается - идёт группа солдат, один останавливается «по малой нужде», и только он один остаётся в живых.
Сама же программа кончилась небольшой сварой после того, как Михалков сказал, что, может быть, было бы интереснее, если бы он пришёл на программу в бикини, затем долго обвинял Колесникова в том, что такие слова сказал ведущий, а не он.
Вот один из многочисленных отзывов из Интернета на фильм Михалкова «Утомлённые солнцем-2»:
Александр Столяров пишет: «Вы думаете, что что-то знаете про Великую Отечественную войну? Фига с два! Вы думаете, что войну выиграл СССР? Нет, [оказывается - ред.] её выиграл бывший комдив Котов со своей бригадой клинических идi...тов. Они же, скорее всего, отстояли Сталинград, не пропустили немцев к Курску, захватывали плацдармы на Днепре, освобождали Европу и брали Берлин. А РККА вместе с НКВД и Сталиным только мешали и убивали сами себя, без толку и без смысла...
Этот фильм не про войну. Война здесь как пейзаж, как коврик в прихожей, об который Михалков вытирает свои ноги, на который плюёт и бросает окурки. Главное в фильме это Котовы и только Котовы. Страшно представить, чтобы получилось, если бы Никита Сергеевич взялся за освещение темы войны всерьёз. А так боевые действия в фильме практически отсутствуют. Те же, что есть, сделаны омерзительно и крайне непродолжительно (что идёт им в плюс, кстати).
В итоге мне стыдно. Мне стыдно за то, что в стране, победившей когда-то коричневую чуму, сняли такой фильм. Мне стыдно перед своими предками, которых полили де...ьмом, и я ничего не могу сделать тому г...ду, который это осуществил. Мне стыдно перед каждым живым и мёртвым фронтовиком, по той же самой причине. Мне стыдно перед своими детьми, которые увидят это, перед поколениями, которым суждено расти под ливнями грязи и потоками г...vna, извергаемыми всем, кому ни попадя, на нашу с вами Победу. Я даже представить себе не могу, что такого плохого сделали Михалкову советские солдаты, что он их вот так вот. Никита же Сергеевич, если он так видит и понимает войну, недостоин ни звания Гражданина, ни Человека».
Другой отзыв: «Фильм ужасает своей исторической недостоверностью. А от постоянного мелькания в кадре и на постерах Михалкова, его семьи и приближённых становится тошно. Ещё более ужасает тот факт, что фильм рекомендован к просмотру ветеранам - это просто плевок в душу».
И подобных отзывов множество, в результате родилась шутка:
- Что-то современные фильмы про войну не впечатляют. Может быть, стоит раскрасить их в чёрно-белые?
«Уже стало общим местом, что последние фильмы Михалкова и с Михалковым - не столько кино, сколько риторическое высказывание с социально-популистским уклоном. Желание Никиты Сергеевича быть главным режиссером страны оправданно и даже закономерно, другое дело, что центральная проблема его творчества последних лет 12 - противоречие между желаемым и действительным» (gzt.ru/topnews).
Не будем забывать ещё об одной стороне «художественного» творчества Никиты Михалкова:
- В 2005-м году Михалков выпустил документальную ленту «Генерал Кожугетыч» к 50-летию министра МЧС Сергея Шойгу.
- В 2007-м году по просьбе телеканала «Россия» он создает небольшой фильм-зарисовку к 55-летию президента России В.Путина. Лента под названием «55» вызвала горячие споры в обществе и была воспринята как политическое заявление, что, видимо, принесло и немалые деньги, часть которых была истрачена на бездарные «художественные» произведения.
Традицию Никиты Михалкова бездарно тратить чужие деньги на провальные фильмы поддержал и его брат Никита Кончаловский, поставивший «Щелкунчик и Крысиный король» за 90 миллионов долларов, который стал самым дорогостоящим кинофильмом, профинансированным за счёт российских источников. До сих пор таковым считался проект Н.Михалкова «Утомленные солнцем-2», стоимость которого составила 55 миллионов долларов.
«Щелкунчик» готовился как фильм для зарубежного показа, во всемирном масштабе, потому-то в нём и заняты зарубежные актёры, а для российских обывателей фильм был дублирован. В картине задействована всего отечественная актриса - это Юлия Высоцкая, по странному совпадению, жена Кончаловского, которой достались сразу две второстепенные роли. Средний балл, который получает лента в различных англоязычных изданиях, - примерно два с половиной из десяти. Сборы картины за три недели в США составили в примерно 193 тысячи долларов, то есть, фильм провалился, поддержав тем самым «родственную» традицию.
Если один братан считает, что он сделал «великий» фильм, то другой уверен, что сотворил картину мирового уровня. Зная Америку, про которую Кончаловский говорит: «Русскому человеку хочется, чтобы у нас было, как в Америке. Джинсы, рок-н-ролл. Я же помню себя там и в 20 лет. Не понимая, что в Америке протестантская, еврейская культура» («ТВ Парк», № 1, 2011).
О какой «протестантской, еврейской культуре» может идти речь? Кончаловский сам понял, что сказал? Вспомним еврейский анекдот:
- Протестантский священник говорит еврею: «Хочу рассказать вам прелестную историю: одному еврею захотелось во что бы то ни стало попасть на Небо. Но святой Пётр его не впустил. Тогда еврей спрятался за дверью. И, когда Пётр отвернулся, еврей проскользнул внутрь... Итак, он оказался на Небе, и избавиться от него не было никакой возможности. Но Петру пришла в голову хитрая мысль: он велел бить за воротами рая в барабан, возвещающий о распродаже. Еврей быстро выбежал за ворота, и Пётр запер их за ним».
- Еврей: «Но на этом история не кончается. Из-за присутствия еврея рай был осквернён, его нужно было заново освятить. По всему Небу стали искать священника - и ни одного не нашли!»
Это то, что касается американской культуры, но Кончаловский говорит при этом: «Американцам не нужны русские фильмы, им нужны русские деньги. И они их берут». И на замечание: «...Вы же взяли деньги в русском банке и отдали их на Запад!...» Кончаловский отвечает: «Да, стоимость производства ушла на Запад, а деньги собираются возвращаться со всего мира». Что это: глупость или сверхнаивность?
Кончаловский - «патриот», когда ему задают вопрос: «Вы знаете, какое количество молодых людей в возрасте 20-25 лет, которые мечтают, чтобы вернулась романтика в кино?!», он отвечает: «Чтобы быть идеалистом, ты должен делать деньги. Но я тебе скажу: эти ребята - надежда России... Да, нужно объединяться. Но где деньги брать?»
Это спрашивает режиссёр, отправивший на Запад 90 миллионов долларов!
«Символично, что "Щелкунчик" Андрея Кончаловского замыкает российский киногод, начатый с рекламной кампании братского фильма, картины Михалкова «Утомленные солнцем-2: Предостояние». Символично потому, что обе картины, к сожалению, констатируют несостоятельность большого русского кино ("Щелкунчик" хоть и сделан на западных студиях, снят с позиций местных широт). Два человека, некогда участвовавшие в формировании отечественной кинематографии, эволюционировали до глашатаев общих мест и прописных истин» (gzt.ru/topnews).
Добавим, что суммарный экономический урон, нанесённый режиссёрами-братанами стране своего пребывания, оценивается за год в 145 миллионов долларов.
Но вернёмся к личности Никиты Михалкова, и здесь не следует забывать об эпизоде, в котором проявилась его сущность: это удар ногой в лицо парню, которого держали охранники, в качестве мести за брошенное в великого режиссёра тухлое яйцо. При этом разгневанный барин сначала закричал охранникам: «Поймать!.. Завали его там!», а после удара ногой в лицо беззащитному парню ПОТОМСТВЕННАЯ КАСТЕЛЯНША с гордостью заметил: «Успел... одному заехать...»
Но этим дело не закончилось:
«Состоялся суд над "нарушителями спокойствия" - ребятами партии Лимонова, забомбившими Никиту Михалкова тухлыми яйцами. "Бомбистам" дали по два с половиной года тюрьмы. Хорошенькое дело! В современной России за одно выеденное яйцо дают по году заключения, а чудовищная коррупция в российских верхах остаётся при этом внутренним делом "семьи", и все российские и заграничные прокуроры, вместе взятые, не могут ничего сделать. Парней, правда, тут же в зале суда амнистировали. Однако штамп в паспорте о судимости у них уже есть. Один из участников антимихалковской акции, член НБП журналист Дмитрий Бахур уже отсидел по "делу о яйцах" четыре месяца за решёткой. Сейчас он на свободе и недавно побывал в гостях у программы "Перспектива" ("Народное Радио")...»
Вот, что, в частности, сказал Дмитрий Бахур: «Двое державших меня молодцев развернули лицом к сцене. И я сквозь пелену увидел, как режиссёр и актёр всея Руси медленно, как в Каннах, спускается со сцены и широким размашистым шагом приближается ко мне. Размахивается и бьёт меня ногой по лицу.
Самое обидное, что невозможно было ответить. Перед этим меня избили, а в тот момент крепко держали. Потом подошёл Карапетян, который вёл этот вечер, и тоже ударил меня ногой, но по животу. Тихо так, подло, исподтишка.
Когда шло над нами следствие, речь шла об административной ответственности. Но Михалков написал заявление о возбуждении именно уголовного дела. Он меня ударил, а потом посадил...»
Всё это хорошо видно в видео-записи, «но история с Михалковым получила скандальное продолжение. Никита Михалков, видимо, опасаясь уголовного преследования, отказался признавать факт избиения Д.Бахура: "Нигде никак не было доказано, что я кого-то трогал. Если на видеоплёнке появляется какая-то нога, то не обязательно она моя", - сказал Михалков. Адвокат Михалкова Кучерена заявил, что видеоплёнка могла быть сфабрикована...» Хотя видеозапись чётко зафиксировала Михалкова, признавшегося в бандитском поступке: «Успел... одному заехать...»
Так как чаще бросают гнилые помидоры и тухлые яйца в политиков, то к юбилею Михалков подготовил себе подарок: кинорежиссёр и президент Российского фонда культуры сочинил политический текст под названием «Право и правда. Манифест просвещённого консерватизма».
Подготовил трактат в надежде, что он будет использован при формировании правительственной партией «Единая Россия» идеологического обоснования тех безобразий, которые происходили в России на протяжении 20 лет.
Главная мысль «Манифеста» - пора покончить с либеральной демократией и обратиться к просвещенному консерватизму. «Эйфория либеральной демократии закончилась. Пришла пора делать дело», - утверждает режиссер. Тоскует режиссёр по сильной, желательно, монархической власти.
По-Михалкову нам нужен не просто консерватизм, а «просвещённый», который «задает теоретический вектор для разработки полноценной Программы действий». Напомним, что «вектор» - это направленный отрезок, т.е. «полноценная Программа» должна быть чем-то ограничена, возможно, количеством оставшихся в живых граждан России.
Напомним читателям, что такое «либеральная демократия». Это: правовое государство на основе представительной демократии, в котором воля большинства и способность избранных представителей осуществлять власть ограничены во имя защиты прав меньшинства и свобод отдельных граждан (Википедия).
Обратите внимание - сколько видов российской демократии нам уже известно: это - суверенная демократия, либеральная демократия, представительная демократия, теперь это - просвещённая и консервативная демократия, хотя всем надо помнить определение, данное Митрополитом Иоанном («Самодержавие духа»):
- Все идеи демократии замешаны на лжи. Уже в определении - ложь! Слово это переводится на русский язык как "власть народа" или "народоправство", но, ни в одной из стран, считающихся демократическими, народ на деле не правит. Заветный плод государственной власти всегда в руках узкого слоя, немногочисленной и замкнутой корпорации людей, чье ремесло - политика, профессия - жестокая и беспощадная борьба за эту власть.
- Политическая основа демократии - всеобщее прямое избирательное право - явление аморальное и разрушительное, ибо развивает политический цинизм до невероятных размеров, делает народ объектом бесчестных манипуляций, получающих при современном развитии средств массовой информации, поистине безудержный размах.
- Экономическая основа демократии - финансовый, спекулятивный капитал.
- И в России грядущий государственный распад - неизбежное следствие практического применения принципов демократии в практике государственного строительства.
За что борется Михалков?
Это - просвещённая консервативная демократия. Вспомним значение слова «консерватизм»: «Консерватизм(франц. conservatisme, от лат. conservo - охраняю, сохраняю), приверженность ко всему устаревшему, отжившему, косному; враждебность и противодействие прогрессу, всему новому, передовому в общественной жизни, науке, технике, искусстве» (Большая Советская Энциклопедия).
Иными словами, Михалков борется за демократию просвещённого слоя чиновников и олигархов на основе сохранения (консерватизма) разрушительных «достижений» российской демократии!
И всё это под прикрытием лозунгов и «обличений», содержащихся в названии основных разделов «Манифеста» Михалкова.
Вот некоторые из них:
«Наступил XXI век... Можем мы сегодня, положа руку на сердце, сказать себе и людям: да, мы удовлетворены всем, что происходило и происходит в России? Думается, что нет!.. Эйфория либеральной демократии закончилась! Пришла пора - делать дело!..
Обеспечить жизнь и деятельность гарантийного государства может только новая политика...В будущем в России должны остаться три политические партии, могущие реально бороться за власть: консервативная, либеральная и социалистическая...
Создание атмосферы власти, её режиссура, производство и распространение виртуальных мифов, образов, типов и моделей поведения человека в обществе через СМИ и ИНТЕРНЕТ обеспечивают идентичность нации, личности и государства...
Мы убеждены - рыночные преобразования централизованной экономики были необходимы. И их следует продолжать...
Мы требуем профессионализма и порядочности от всех должностных лиц, которые нашим государством управляют. Мы ждём от них последовательности, решительности и ответственности в проведении политических, экономических и правовых реформ...»
В «Манифесте» содержится такое количество банальностей, несуразностей, детской наивности, недопустимой в возрасте «манифестанта», элементарной непросвещенности. Видна политическая, экономическая, социальная, да и культурная безграмотность автора «Великого фильма», но при этом необходимо обратить внимание на следующее:
«Манифест» носит универсальный характер, его может, естественно, на свой вкус, использовать почти любая партия, но в нём, как в песне:
На этой выставке картин
Сюжет отсутствует один...
А отсутствует сюжет о постоянно попираемых правах русских в стране, где они составляют более 80%, отсутствует другой сюжет - стабильное и «консервативное» вымирание народа, замещение его культурного слоя, в основном, малокультурным иностранным элементом.
При этом такой национальности, как русские, в демократической России не существует. В его представлении «союз многочисленных народов и племен представляет собой уникальную русскую нацию».
В «обличительной» части «Манифеста» отсутствует главный момент: за 20 лет демократии в России страна потеряла больше населения, чем за время Великой Отечественной войны.
Отсутствует и ещё один мотив: каким способом, какими уговорами, «консерваторы» смогут изменить «вектор» российской политики, направленный на превращение бывшей Индустриальной Державы в державу Сырьевую.
Отсутствует сюжет о необходимости существования оппозиции в стране: «Ни одно правительство не способно долго пребывать в безопасности без сильной оппозиции» (Дизраели - Конигсби).
Забыт ещё один сюжет: если до, и во времена, Карла Маркса «Господствующими идеями любого времени были всегда лишь идеи господствующего класса», то в российских условиях это положение значительно усугубляется ввиду отсутствия у оппозиции средств именно массовой информации.
Зато совершенно чётко определено отношение «консерваторов» к земле, которую, с одной стороны, нельзя продать, а с другой - можно, только кому следует.
Когда Михалков пишет: «Всякий нормальный человек любит Родину и почитает Отечество», он забывает, что в современном российском политическом лексиконе отсутствует такое понятие, как «демократ-патриот», и это неслучайно, а подтверждается всей нашей демократической действительностью.
В целом же «творение» режиссёра «Великого фильма» напоминает детскую мечту:
Хорошо бы, хорошо бы,
Нам кита поймать большого...
Но, в отличие от детской мечты, Михалков, как представитель «консерваторов», как интеллигент «в законе», как друг В.Путина, верен основной идее: либеральную демократию надо немного видоизменить, немного подкрасить в розовый или голубой цвет, заодно и припудрить.
«Единая Россия» приветствовала политический манифест Никиты Михалкова, в котором он предлагает создавать новое государство, называя его «гарантийным», сообщает «Интерфакс»:
«"Манифест Никиты Михалкова, безусловно, является знаковым событием общественной жизни. Мы не можем не приветствовать появление документа, в котором подчёркивается значение традиционных ценностей, ценностей российской культуры. Думаю, что манифест будет иметь позитивное влияние на общественное развитие современной России", - цитирует агентство замсекретаря президиума генсовета "Единой России" по креативу и взаимодействию с политическими клубами Юрия Шувалова».
В Интернете появились разные оценки михалковского «Манифеста». Так лидер «Яблока» Сергей Митрохин считает, у Михалкова «каша в голове и незнание истории», а документ вреден и толкает к уничтожению и развалу страны. А глава Фонда эффективной политики Глеб Павловский считает, что манифест носит антидемократический характер и направлен против модернизации.
Есть и другие отзывы, которые из этических соображений здесь приведены быть не могут, особенно, учитывая фразу: «Эйфория либеральной демократии закончилась! Пришла пора - делать дело!»
Но самую главную мысль выразил журналист Александр Плющев, написавший: «Странно, нам не приходит в голову поинтересоваться взглядами на то, как нам обустроить Россию, у карманника, ворующего наш кошелек, у торговца, обсчитывающего нас на рынке, мы ни в грош не ставим взгляды бомбилы, который в непогоду втрое взвинчивает цену. А тут - и в газетах, и по радио, и по телевизору...»
И это совершенно правильно, принимая во внимание:
- борьбу Михалкова за сохранение своего поста председателя Союза кинематографистов, что привело к развалу организации;
- полученное им от друга - председателя правительства право, в качестве главы Российского союза правообладателей, перечислять на имя союза 1% сот продажи всей электроники и чистых дисков, при этом союз планируется, что 25% прибыли будет тратиться на содержание аппарата союза, 60% будет направляться в фонд организации, и только 15% будет выплачиваться правообладателям;
- строительство гостиницы, которую ведёт студия Михалкова «Тритэ» в историческом центре Москвы, против чего активно протестуют жители при непосредственном участии народной артистки Т.Догилевой. Стройки, которая разрушает соседние дома, а пожар в одном из домов тоже вызывает законные вопросы. Мало того, зная хулиганские привычки «великого», «актриса Татьяна Догилева ждёт от режиссёра Никиты Михалкова физической расправы. По её словам, после участия в акции против строительства гостиницы, принадлежащей Михалкову, она не ждёт ничего другого» (Life Showbiz).
Ау, правозащитники, защитите хоть одного русского человека!
Пока же Михалков за попытку нанести ему финансовый урон угрожает актрисе «страшной» карой - исключением из Союза кинематографистов за неуплату членских взносов. Вам не смешно? Было бы смешно, если бы у граждан России существовали права, гарантированные им Конституцией.
Теперь Н.Михалков вручает золотые медали имени своего отца - знаменитого детского поэта Сергея Михалкова, и рассказывает историю, как он украл у того водку, подтвердив русскую пословицу: «Крадёт, а концов не умеет хоронить».
А как же «Не укради»?
Но Михалков не только вручает, но и получает награду их рук президента накануне Нового 2011-го года. При этом он сказал, что руки «у него дрожат, как у Дмитрия Парфенова - кто это? - и процитировал своего отца, который, обласканный сталинским режимом, призвал современников завидовать ему» (НТВ «Новости»)
Сначала вопрос: «Причём здесь Парфёнов и воспоминание о его дрожащих руках?»
Ответ прост: 26-го ноября Леонид Парфёнов при вручении ему премии имени Влада Листьева сказал: «Рейтинг действующих президента и премьера оценивают примерно в 75 процентов. В федеральном телеэфире о них не слышно критических, скептических или иронических суждений, замалчивается до четверти спектра общественного мнения. Высшая власть предстает дорогим покойником - о ней только хорошо или ничего. При том, что у аудитории явно востребованы и другие мнения...»
Из этого текста понятно, почему у Парфёнова дрожали руки, говоря такие слова, он понимал, что его телевизионная карьера завершена. Другое дело Никита Михалков, чего он боялся?
НТВ «Новости» дали краткую характеристику: «Никита Михалков, народный артист России, председатель Союза кинематографистов РФ, кавалер ордена "За заслуги перед Отечеством IV степени"». При получении награды Никита Михалков прочитал давно написанное, но неизвестное стихотворение отца - Сергея Михалкова:
И все же я поэт. Ругайте, не ругайте,
Несите всякий бред, читайте, не читайте,
Завидуйте успехам, орденам,
Что почему-то не достались вам.
Шипите, злобствуйте, моих друзей кляня.
Вы с ними не поссорите меня.
Я, к вашему большому сожалению,
Не собираюсь с вами воевать.
На ваши сплетни, ваши заявления,
На вас самих мне просто наплевать...
Когда умру, и мертвый буду жить,
И вам назло Отечеству служить
Но Сергей Михалков писал и другое:
У них к Америке привязанность. Соображать - не их обязанность. Их дело - руки поднимать. Так надо это понимать.
После смерти Сергея Михалкова прошло всего полтора года, и за это время демократической «общественностью» на имя его было вылито немало помоев.
В сентябре 2010-го года Владимир Буковский, известный советский диссидент, сын писателя и журналиста, диссидента Константина Буковского, отозвался о Сергее Михалкове как о ярком примере безграничного цинизма и лицемерия.
Вот другой пример, должный подчёркнуть никчёмность жизни Сергея Михалкова. Говорит Григорий Исаакович Ревзин - историк, искусствовед, архитектурный критик, журналист:
«Он явно жил с искренним ощущением большой и значительной жизни, которую проживает, большого дела, которое выполнил. И это было непонятно. Ну что за долг, что за дело, что за заслуги перед отечеством? Ну, неужто басни про Осла, Льва, Кота, в лице которых он высмеивал то российских бюрократов, то лидеров иностранных государств в периоды, когда ЦК желало над ними посмеяться?» (газета «КоммерсантЪ»).
Как надо понимать публикацию Никитой строк отца, возможно, написанных по случаю личной обиды на кого-то?
Сергей Михалков не стал публиковать написанные в молодости строки, чтобы действительно служа Отечеству, не зарываться, не позориться. Сынок же, всем обязанный отцу, зная, что современная демократическая «общественность» с восторгом принимает любой плевок на могилу отца, совершил абсолютно гнусный поступок, процитировав отца и его словами «на вас самих мне просто наплевать...», ответил всем своим критикам. Но, скорее всего, моральный аспект содеянного оказался, как всегда, недоступен нашему герою.
___________________________
Об авторе: Владимир Иванович Бояринцев,
профессор, доктор физико-математических наук, член Союза писателей России,
член-корреспондент Международной славянской Академии наук, образования, искусств и культуры (МСА)
Ссылка:
Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!<br /> Защищая прошлое - сражаемся за будущее!<br />
Замечательная фраза! Посмотрим, что нам говорят словари по поводу слова "попустительство":
1) Попустительство, по советскому уголовному праву умышленное невоспрепятствование совершению какого-либо преступления при наличии возможности принять меры, необходимые для его пресечения или предотвращения. (БСЭ)
2) ПОПУСТИТЕЛЬСТВО, -а, ср. Излишне снисходительное отношение к чему-л. недопустимому, противозаконному. (Словарь русского языка в 4-х томах. Т. 3. — 1999, Малый академический словарь)
3) Попустительство: умышленное невоспрепятствование совершению преступления при наличии возможности принять меры, необходимые для его пресечения или предотвращения.… (Словарь бизнес терминов)
Сам признался?
Когда одним прибавочная стоимость, тогда другим с крутых яиц бульон.
Борис Акунин предлагает интернет-сообществу выступить в защиту Ходорковского и Лебедева
Российский писатель Борис Акунин выступил с инициативой развернуть в интернете кампанию за освобождение Михаила Ходорковского и Платона Лебедева.
В своем блоге в "Живом журнале" Акунин предложил интернет-сообществу "открыть сайт, посвященный неправедным судьям", продолжить сбор подписей в защиту бывших руководителей ЮКОСа и призвал известных деятелей культуры обратиться с письмом к президенту России.
В интервью Радио Свобода Акунин отметил, что это - не его личный план, - идеи он собрал, обращаясь к читателям своего блога.
Ходорковский и Лебедев приговорены к 13,5 годам лишения свободы по обвинениям в хищении нефти и легализации незаконных доходов.
Правозащитники, как в России, так и за рубежом, подвергли приговор критике - как политически мотивированный.
Ссылка:
И швец, и жнец, и на дуде игрец (С)
И книжечку сбацать, и правозаSHITством (С) побаловаться...
Акунин, такой Акунин...
Борис, такой Борис...
Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!<br /> Защищая прошлое - сражаемся за будущее!<br />
Советские кавалеристы в будёновках и с шашками в конном строю скачут на немецкие танки с парусами. Кавалеристы истерично матерятся, кричат «Слава великому Сталину!» и «Уряяя!». Сзади (крупный план) чекисты, делая зверские глаза стреляют им в спину. Так они перестреляли почти всех. Один доскакал до танка и начинает рубить его шашкой. Из танка вылезает немец добродушного вида и протягивает будёновцу шоколадку. Тот бросает шашку и сжирает шоколадку вместе с обёрткой, после чего начинает целовать танкисту сапоги.
Сцена 2.
Сталин (крупно – поеденное оспой лицо, прокуренные усы, кривые зубы). Попыхивая трубкой: «А скажите, как развлекаются американские моряки в Архангельске?») . Берия – «Никак, великий товарищ Сталин!». Сталин «Это плохо!». Берия – «Расстрэлять!». Сталин – «Нэт! Погоди, Лаврэнтий. Собери комсомолок. Пусть развлэкают наших саюзников! И найдите сержанта Котову, у неё красивые сиськи…».
Сцена 3.
Огромный барак. Звучит буги-вуги. Американцы совокупляются с комсомолками. Крупно – небритые лобки, ноги и подмышки. В центре – сержант Котова . Американский моряк « Шоу ми ю титс!» …
Сцена 4.
Чекисты загружают в баржи тысячи сотен десятков миллионов голых комсомолок. Крупно – небритые подмышки, ноги, лобки. Баржи выходят в открытое море и топят. Спасается сержант Котовоа и её сиськи. Традиционно- на немецкой мине.
Сцена 5.
В окопе. Оборванные бойцы. Один говорит: «Я сын расстрелянного муллы». Второй: «Я сын расстрелянного раввина». Третий: «Я сын расстрелянного шамана»… Двадцатый: «Я сын расстрелянного пастора» . … «Я сын расстрелянного преподавателя научного коммунизма»… «Я сын расстрелянного тибетского ламы»… «Я сын расстрелянного индийского йога»… «Я сын расстрелянного атеиста»…
Сцена 6.
Атака. Бойцы группами по три подходят и получают 1 винтовку на троих. Чекисты бдительно смотрят за этим и отбирают вторую винтовку у троих…
Сцена 7.
Чекисты допрашивают комдива-героя. Крупно – выбитые зубы и обоссаные штаны с лампасами. «Тебе сказали, сссука, трупами завалить, почему не выполнил приказ???». Комдив – «Да здравствует товарищ Сталин!!».
Ту би континьюд…
Ссылка:
Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!<br /> Защищая прошлое - сражаемся за будущее!<br />
Калининградская область — примерно третья часть восточной Пруссии, одной из старинных немецких земель — была передана СССР на мирной конференции в Потсдаме в качестве компенсации за хищническое нападение Германии. Может ли маленький клочок земли компенсировать 27 миллионов жизней, не имеющее аналогов в истории разрушение инфраструктуры на территории центральной России? Конечно, нет. Но земля была передана как символ того, что отныне и вовек любое государство, посмевшее расширить свое "жизненное пространство" путем геноцида и агрессии, лишится и того, что имеет. Немецкое население было эвакуировано из области, и ее заселили русские. В принципе, надо было снести остатки искалеченных войной городов и строить города заново, но время было послевоенное, и поэтому решили оставить все как есть.
После распада СССР Калининградская область стала приоритетной зоной влияния для Германии. Учреждались общества дружбы, давались гранты историкам, финансировалось празднование "памятных дат", осваивались туристические маршруты по "старой доброй Пруссии". Цель и смысл таких усилий ясна как день — внушить жителям калининградской области, что они живут в Пруссии, что Калининград — это Кениг, Советск — это Тильзит.
Интеллигенция Калининградской области с восторгом приняла правила игры. Им удобнее было сознавать себя обитателями западного города и духовными наследниками Иммануила Канта. Именно они в прошлое воскресенье вышли на улицы с требованием запретить передачу Русской православной церкви нескольких старинных зданий Калининграда, в том числе и бывшей лютеранской кирхи.
Против Русской православной церкви выступила и совсем уж неожиданная фигура - архиепископ католических приходов в России Паоло Пецци — упирая на то, что до 1945 года православных храмов на территории восточной Пруссии не было, а были только католические и лютеранские.
Ответ Русской православной церкви был однозначным — никакой истории Калининградской области до 1945 года просто не существует.
В заявлении Калининградской епархии говорится следующее: "Земля бывшей Восточной Пруссии обагрена кровью советских воинов, отдавших свои жизни в борьбе с самым страшным врагом человечества в XX веке. Неужели сегодня кто-то возьмется оспаривать законность результатов Второй мировой войны, касающихся жизни современных калининградцев на земле, ставшей Родиной для трех поколений!
Пребывание современных жителей Калининграда на этой земле законно и с моральной, и с юридической точки зрения, а часть бывшей Восточной Пруссии стала неотъемлемой составляющей частью Российской Федерации. Калининградская область не является правопреемницей Восточной Пруссии, а значит, всякого рода ссылки на прошлое имеют правовое значение только в пределах исторического существования Калининградской области.
Таким образом, заявления о необходимости учета конфессиональной принадлежности расположенных на территории Калининградской области культовых зданий за период до 1945 года... не могут приниматься во внимание при принятии государственными органами решений об их передаче для использования в религиозных целях".
Калининградская область — это уникальная территория, действительно не имеющая истории до 1945 года. Это символ неизбежности наказания за людоедскую идеологию. Настаивать на наличии такой истории — все равно, что призывать вернуть конфискованное имущество грабителю и убийце. Все равно, что признавать преступления нацистской Германии имеющими какой-либо срок давности.
Вадим Булатов
Ссылка:
Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!<br /> Защищая прошлое - сражаемся за будущее!<br />
В ходе визита в Палестину президент России Дмитрий Медведев пообщался с Олегом Кашиным, жертвой загадочного ноябрьского избиения. По словам счастливого Кашина, президент «совершенно случайно» его заметил, поинтересовался состоянием здоровья и пожелал оставаться верным своей позиции. Кашин, которого сейчас долечивают в Израиле, выбрал довольно необычный курс реабилитации: он аккредитовался для освещения визита главы российского государства в Палестину. Когда Медведев у музея ждал лидера ПНА Махмуда Аббаса, среди журналистов он заметил Кашина и подошел к нему, чтобы спросить, как его здоровье, сообщает «Росбалт».
«Совершенно случайно прогуливаюсь один у входа во дворец, — рассказал Кашин в своем микроблоге в Twitter. — И совершенно случайно Медведев подошел ко мне, спросил о здоровье и пожелал не менять позиций».
«Президент пообещал оторвать голову тому, кто напал на меня», — добавил Кашин и пообещал в ближайшее время опубликовать подробности своего разговора с Медведевым в «Коммерсанте». Также Кашин признался, что «сильно благодарен президенту за то, что расследование и его дела находится под личным контролем Медведева».
«Если бы не это, уверен, ход расследования был бы другим», — уверен потерпевший.
Что означает эта фраза, Кашин не пояснил.
Пресс-секретарь президента РФ Наталья Тимакова отметила, что Кашин «обратился к сотрудникам пресс-службы с просьбой аккредитовать его на мероприятия с участием Д.Медведева, которые проходили в рамках визита президента в Палестинскую национальную администрацию. Поскольку не было причин ему отказывать, аккредитация была дана».
«Наталья Александровна, вопросец, - пишет в главный редактор «Русского Обозревателя» Егор Холмогоров. -
КАКОВЫ БЫЛИ ПРИЧИНЫ ОТКАЗА МНЕ В ПРИСУТСТВИИ НА ЯРОСЛАВСКОМ ФОРУМЕ В СЕНТЯБРЕ 2010?
Если шляющийся по Израилю журналист Кашин, тесно связанный в прошлом с НБП, Обороной и прочими считаемыми экстремистскими движениями, связанный с участниками вооруженного нападения на мэрию Химок, не встречает никаких препятствий в том, чтобы с полпинка аккредитоваться на протокольное мероприятие Президента в ходе зарубежного визита, то я понимаю, что нахожусь в списке совсем страшных преступников, раз мне, главреду издания-информпартнера Ярославского форума, было отказано в аккредитации на этом форуме в довольно оскорбительной форме, именно на том основании, что там будет президент.
Я не верю в то, что Д.А. Медведев «кушать не может» при виде меня.
Я не верю в то, что у ФСО больше претензий ко мне, чем к Кашину.
Отсюда напрашивается вывод, - агитирующий за развал страны Кашин рассматривается кем-то как «социально близкий» к Президенту. А патриоты-государственники - как настолько опасные смутьяны, что им рядом даже стоять нельзя».
P.P.S. И еще одно «совершенно случайное» совпадение произошло в день визита Медведева в Иерихон: около посольства России в Тель-Авиве прошла акция в поддержку Михаила Ходорковского и Платона Лебедева и других политических заключенных, находящихся в российских тюрьмах. Как сообщили организаторы, данное мероприятие было согласовано, получено разрешение на участие в демонстрации аж 50 человек.
Эта акция организована с помощью мобилизации участников англоязычного сообщества «Free Khodorkovsky and Lebedev» в социальной сети Facebook. Как уточняет портал Newsru.co.il, проживающий в Израиле бывший совладелец ЮКОСа Леонид Невзлин к организации данной акции отношения не имеет.
Устроителей не смутил тот факт, что протестовали они перед пустым посольством, так как все дипломаты отправились сегодня в Иерихон. «Мы это делаем не для посла», — подчеркнула одна из организаторов акции.
Организаторы акции, подобно Кашину, заявили: то, что демонстрация проходит в день, когда на Ближний Восток прибыл президент России Дмитрий Медведев, является «случайным совпадением».
Фото: "Коммерсант"
Ссылка:
В продолжение:
Олег Кашин: Случай в Иерихоне
Мне в этой картинке наиболее важной деталью кажется моя куртка. Когда меня убивали, я был точно в такой же, и на момент ее изъятия она была порвана и в крови, плюс шел дождь, и не знаю, где она хранилась в СКП, но когда мне показывали ее фотографии, она была покрыта еще и плесенью. В общем, пропала хорошая куртка.
И на прошлой неделе в какой-то из дней я без спросу ушел из больницы, взял такси, уехал в другой город и сходил в магазин, чтобы купить точно такую же куртку. Мне показалось это важным – чтобы даже в этом смысле чуваки с арматурой не победили.
Еще на картинке видно, что на левой руке у меня больничный браслет (что-то типа дискотечного – по нему пускают в отделение и на процедуры), и, кажется, не видно, но поверьте – на левой руке нет мизинца, и его обрубок я тоже показал Медведеву.
Фото REUTERS/RIA Novosti
Ссылка:
P.S. Какая нога у него болит? Он опирается на трость то одной рукой (повреждённой, кстати) то другой.
Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!<br /> Защищая прошлое - сражаемся за будущее!<br />
Их бог – золотой телец. Типичный портрет антисталиниста
27.01.2011
«Суд времени» со злобным небритым «судьей»-антисталинистом Сванидзе, существовавший на Пятом телеканале, – был именно одним из проектов по десталинизации.
Хотя после смерти Сталина прошло уже 57 лет и сменились два поколения, страсти по Иосифу Виссарионовичу все кипят и не стихают. Уж слишком велико оказалось его наследие для страны. Проявилось это и при обсуждении кандидатур в конкурсе «Имя России» в 2008 г., когда Сталина двигали-двигали, передвигали-передвигали ближе к финишу, чтобы не допустить его постоянного лидерства, даже аннулировали промежуточные результаты и начали с нуля, но все равно и при последнем обсуждении в стиле «допроса с пристрастием» далее 3-го места – и с небольшим разрывом от первого – задвинуть не смогли. И, видимо, именно тогда новый президент Медведев понял, что такое отношение к вождю – и это после 20 лет непрерывной тотальной промывки мозгов в антисталинском направлении – дело нешуточное и недопустимое.
Поскольку, помимо всего прочего, любой, хоть сколько-нибудь продолжительный интерес к Сталину и его времени может с неизбежностью заставить людей кое-что вспомнить и сделать кое-какие – абсолютно ненужные нынешним властям – сравнения и выводы… Например, такие. Сталину было отпущено быть у власти 30 лет: от холодного и голодного 1922-го – с сохой – до 1953-го – с атомной бомбой. Включая 4 года страшнейшей войны, когда, собственно, на мирное строительство у него оставалось примерно 25 лет. Так почему же ему тогда – за его 25 лет – удалось сделать так много, а сегодня – за 25 лет «реформ и перестроек» (с 1985 г.) – не удается ничего?
Вот все это заставило Дмитрия Медведева уже лично высказаться по этому поводу: «Сейчас вдруг заговорили о ренессансе сталинизма… Этого нет и не будет. Это абсолютно исключено. И это, если хотите, нынешняя государственная идеология». (Хотя очень хотелось бы напомнить правоведу Медведеву, что согласно Ст.13.2 Конституции РФ «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной…») А назначив председателем совета при президенте РФ по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека Михаила Федотова, дать ему первоочередную задачу: десталинизация общественного сознания. «Суд времени» со злобным небритым «судьей»-антисталинистом Сванидзе, существовавший на Пятом телеканале, – был именно одним из проектов по десталинизации.
Автор статьи – оппонент десталинизаторам в достаточном объеме знаком с темой Сталина. Немало читал о вожде. Разного. И хорошего, и плохого. Его бездумным фанатиком не являюсь, но обязательно отдаю огромное должное: и Сталину лично, и его великому времени побед и свершений. И вовсе не предлагаю никому Сталина особенно любить или не любить. Призываю только к нему и его времени объективно и честно относиться. Хотя бы как у К. Симонова в «Живых и мертвых»: «Его любили по-разному: беззаветно и с оговорками; и, любуясь, и побаиваясь; иногда даже не любили. Но в его мужестве и железной воле не сомневался никто» (после выступления по радио 3 июля 1941 г.) Вот и не надо в его государственной воле и мужестве в преобразованиях по подъему страны сомневаться. Не надо играться в любовь-нелюбовь. Надо объективно отдавать должное свершениям того времени, которые, по сути, именно и создали весь фундамент Советского государства, на остатках которого мы еще доживаем.
И вот, насмотревшись на всех этих Млечиных– Сванидзе–Ясиных–Томчиных–Злобиных и иже с ними в «Суде времени» (и не только) – автор сделал для себя окончательный вывод. И если 10 лет назад еще полагал минимально возможным – нет, не заставить их быть хоть чуть объективнее, но хотя бы несколько поумерить агрессию в полемике, то сейчас окончательно понял: это невозможно. Их ненависть – на генном уровне. Она ослепляет и заставляет их только мстить. И все иное – бесполезно!
Зато абсолютно четко вырисовался некий групповой портрет антисталиниста. С его характерными чертами и особенностями.
1. Все они – безусловные западники.
У всех – полнейшее, абсолютное, генетическое преклонение перед Западом. Еще точнее – Америкой. Они буквально молятся на Запад: там все хорошо и прекрасно, лучше даже и быть не может. Просто мечта – наяву. У нас же все плохо, беспробудно, серо, ужасно. И вообще: вечная неизбывная лапотность. И потому им здесь очень скучно, тоскливо, брезгливо. Что, возможно, еще и потому, что…
2. У них – не совсем русское происхождение.
Ведь если приглядеться, то у значительной части сталиноненавистников действительно не совсем, скажем так, русское происхождение. И по-настоящему родных-то корней у них здесь, в этой стране, нет. Или же у них были и есть возможности часто выезжать на Запад, где они уже успели стать гражданами мира. Все сказанное – необязательно, но... прослеживается. Имеет место. И в значительной степени – в силу их западничества и не совсем русскости....
3. Они категорически отвергают идею особого русского пути развития.
И категорически не приемлют, условно говоря, русофилов, людей патриотического толка. По крайней мере в их главном постулате: утверждениях о некоей особой исторической миссии России. Хотя, даже если не вдаваться в глубинные определения этой особости, исторически все сложилось именно так. И, очевидно, не случайно мы выделились из христианства со своим православием: Москва – Третий Рим, а четвертому – не бывать. Полагая, что именно мы – и только! – несем в мир первозданное христианство, в чем у нас корневые противоречия с католичеством и уж тем более с религией капитализма – протестантством. И, очевидно, не случайно, будучи другими, за идеи справедливости мы первыми в мире подняли социалистическую революцию.
Сталин же, грузин по рождению, по духу и традиционализму был большим русским, чем многие исконно русские. И именно поэтому в том числе Сталин им как олицетворение и торжество этого русофильства, да еще и в советском его обличьи категорически ненавистен.
Они же, не признавая нашу особость и наш традиционализм, поклоняются совсем другим богам…
4. Их бог – культ наживы, личного обогащения.
Наша история, ее корни, безусловно, наложили след на ментальность нашего народа. У нас нет культа богатства, массовой тяги у значительной части народа по крайней мере к личному обогащению и т.д. Это только у нас «Быть богатым – некрасиво», «Бедность – не порок» и т.д. Нам вообще привычнее и уютнее жить, пусть и небогато, но примерно в условиях общего равенства, а богатых и супербогатых у нас не любят. Сталин такого социального расслоения не допускал, а воров сажал в тюрьму. Т. е. при Сталине – атеисте и коммунисте – все эти вековые чаяния большинства народа были воплощены в жизнь, и это казалось ему естественным и относительно справедливым.
Оппонентам же такая справедливость в равенстве – глубоко чужда. Их бог – богатство, нажива, тяга к личному обогащению, индивидуализм. А поскольку Сталин таким «чаяниям» духовных наставников наших нынешних осуществляться не давал и, более того, за попытки «осуществления» давал укорот и нещадно карал, то нынешние...
5. Они могут быть из «пострадавших».
Хотя это и необязательно. Но все же складывается впечатление, что у немалой части в их роду были и реально пострадавшие, и репрессированные. Потому их нынешняя борьба с призраком Сталина – есть личная месть за прошлое их близких. Однако есть и такие, кто лично не пострадал никак, и «пострадали» они, можно сказать, заочно – в неосуществившихся тогда идеях их предшественников: крупно обогащаться, быть господами, «дворянами», элитой. При Сталине это, да и вообще в советское время, было невозможно. Они долго ждали своего часа. В их сердцах все это время зрела и множилась буквально звериная ненависть к поднявшемуся с колен в их понимании быдлу и черни. И, естественно, к лапотному вождю этого быдла, лишившего их мечты. И именно поэтому к тем, кто исповедует иные принципы, иное мировоззрение они относятся с презрением, как к недочеловекам, плебсу. И именно потому…
6. Они классово презирают «отсталый» русский народ, ненавидят эту «неправильную», не их Россию.
Это их презрение к небогатству простирается шире и глубже. Если небогат – значит недалек, недоумок, неуч, необразованщина, простолюдин. Грубо говоря, человек второго сорта. Это их надуманный афоризм сегодняшнего дня: если ты такой умный, то почему ты такой бедный. Ум иной они просто не могут понять, признать. И это такое их презрение – уже почти классовое.
По их ранжиру в России есть, с одной стороны, они – глубоко тоскующая в своем презрении каста «интеллектуалов»-западников. Или якобы интеллектуалов. Или мнящих себе попасть в эту заветную касту… А с другой – огромные массы «отсталого темного люда», который есть одна сплошная необразованщина, серое быдло. И Сталину они простить не могут – и никогда не простят! – нет, не жестокости его даже, а его простонародное происхождение, простой, обычный, небогатый стиль одежды, незнание европейских языков. Для них Сталин – олицетворение мощи, силы и величия этого поднявшегося с колен народа, для которого он стал общепризнанным и любимым вождем, буквально вздыбившим в полет столь ненавистную им «лапотную» Россию с ее «быдлом и чернью».
И их якобы «плач» сквозь зубы и через губу о неисчислимых бедах многострадального русского народа – есть театр, лицедейство, лицемерие… В действительности же для них и русский народ, и его «лапотный» вождь – одна сплошная посредственность, необразованщина. А вот, будь на его месте, допустим, «блестящий интеллектуал», да еще и интернационального происхождения Троцкий – «простили» бы и даже не заметили: и любые репрессии, и любые ГУЛАГи… А Сталин?.. Фу его, азиатчиной пахнет…
И вот, поскольку они ненавидят вообще «не ту» Россию и презирают ее «отсталый» народ, то тем более…
7. Им категорически противна сильная Россия.
Мы в силу обширной географии нашей страны просто не можем представлять себя маленькими. Что называется, «в том числе» и через запятую… Для нас важно – сильное мощное государство, которое бы все, если не уважали (что хотелось бы), то хотя бы признавали наши силу и мощь. Маленькими, слабыми и раздробленными мы просто ментально не можем существовать.
Сталин был олицетворением такого государства, его мощи и независимости. И еще перед войной мы преодолели экономическую отсталость и вышли на уровень самых развитых стран мира. Прирост производства, например, только за досрочно выполненную Вторую пятилетку составил 73%, а среднегодовой прирост – 17,2%! (Мыслимо ли, видано ли такое сегодня?) По объему промышленной продукции мы стали вторыми в мире, уступая лишь США. И главное! Стали экономически полностью независимыми. Мы научились все уметь – и все стали делать сами! Удельный вес импортной продукции к 1937 году уже не превышал 0,7%.
Западники же категорически хотят видеть нас слабыми, раздробленными. И потому Сталин в величии нашей страны им ненавистен. И потому, отвергая любые, даже малейшие чаяния и надежды о том, чтобы Россия вновь когда-то смогла стать сильной и вновь объединить народы…
8. Они развенчивают, очерняют вообще «наше» всё.
Просто Сталин – наиболее близок нам по времени, при нем мы достигли особо выдающихся успехов, победили в войне. Признать все это они просто генетически не могут. Потому что, если признавать хоть что-то, хоть часть, частичку, то придется и признавать, пусть и тоже хотя бы частично, что и Сталин, оказывается, не так-то плох, и было, значит, при нем что-то хорошее, важное.
Значит, лучше развенчивать вообще все. Всю историю государства Российского. Так, на всякий случай… И сейчас в «Суде времени», в частности, все зримее проявляется тенденция очернять уже вообще все хорошее, все славное и героическое, что было в нашей истории. Не только за пресловутые 70 лет Советской власти, тем более в ее 30–50-е годы, а вообще все…Ну а главная, сегодня первооочередная…
9. Их задача – десталинизация.
Они очень хотят, очень надеются суметь массово взращивать в своих исторических «пробирках» ни о чем не задумывающихся и социально необразованных прозелитов. Тех, кого они будут зомбировать чудовищно извращенной историей страны по Млечину–Сванидзе. Поскольку другой те просто не будут знать! Ими мыслится взращивание, создание совершенно иного, уже незаидеологизированного слоя, который в силу своего обывательского мировоззрения и категорического неумения и нежелания самостоятельно утруждать голову будет тупо и послушно любить или ненавидеть только то, на что ему укажут.
А что же касается самих десталинизаторов, то в общении с ними рекомендация может быть единственной: соблюдать абсолютное спокойствие и не поддаваться на провокации. Пытаться вступать с ними в полемику и в чем-то переубеждать касательно того времени – занятие бесполезное. Это как разговор глухого со слепым. Слишком сильна их ненависть, да им и не нужна полемика, чтобы что-то для себя в ней выяснить, уточнить. У них изначально другая задача. Поэтому просто надо дать им зайтись в раже ненависти, самим себя нервно завести, выплюнуть все, что они хотят и успеют, а затем с улыбкой адресовать к угробленным ими 25 годам «реформ и перестроек». Аргументированно сравнивая их с делами любых 25 сталинских. Полагаю, что Иосиф Виссарионович счел бы такую линию оппонирования делами достойной его Времени и правильной.
А что же касается самих десталинизаторов, то в общении с ними рекомендация может быть единственной: соблюдать абсолютное спокойствие и не поддаваться на провокации. Пытаться вступать с ними в полемику и в чем-то переубеждать касательно того времени – занятие бесполезное. Это как разговор глухого со слепым. Слишком сильна их ненависть, да им и не нужна полемика, чтобы что-то для себя в ней выяснить, уточнить. У них изначально другая задача. Поэтому просто надо дать им зайтись в раже ненависти, самим себя нервно завести, выплюнуть все, что они хотят и успеют, а затем с улыбкой адресовать к угробленным ими 25 годам «реформ и перестроек». Аргументированно сравнивая их с делами любых 25 сталинских.
Хех!! Я так и делаю, когда разговариваю с одним из своих приятелей-либералом. Но они и тут нашли себе отмазку, наверное многие её слышали не раз. Когда начинаешь им приводить сравнения, что вот мол в СССР не было всей этой гадости которая сегодня просто зашкаливает все мыслимые и немыслемые виды, формы и размеры - они ничтоже сумняшеся заявляют, что всё это - "НАСЛЕДИЕ ПРОКЛЯТОГО ПРОШЛОГО" Вот, не далее как сегодня, в новостях показали, как в Одессе ВСЕ роддома занимались торговлей младенцами. Сижу смотрю, тут звонит телефон, беру трубку, а это мой упомянутый тут приятель -либерал. Машина у него не заводиться, целый час на улице промёрз и так ничего и не сделал - просит помочь. Я подъехал к его дому, машину через десять минут завели и я ему сообщаю эту новость и спрашиваю; - "ЭТО, тоже по твоему то самое "НАСЛЕДИЕ"?!. Не моргнув глазом, сходу - "КОНЕЧНО(!!!)...... и далее, пошли сыпаться "доказательства" свинидзе-познеровского толка....... Ну что тут скажешь ему?! Раньше я тоже бросался в бой и старался что то доказывать, но давно уже этого не делаю. Как и автор статьи, я давно понял, что это - бесполезно. Но вот поиздеваться с нескрываемой иронией над такими люблю и наблюдать как "КИПИТ ИХ РАЗУМ ВОЗМУЩЁННЫЙ"
Панмонголизм! Хоть имя дико, но мне ласкает слух оно!
когда разговариваю с одним из своих приятелей-либералом.
Так у тебя в приятелях либералы ходят? Однако... Я, например, всех либералов давно из круга своего общения удалил. И не потому, что их взгляды отличаются от моих, а потому, что как показывает опыт, если человек-либерал, то как правило, он оказывается в гнильцей внутри. И так, или иначе, в той, или иной, чисто житейской ситуации, эта гнильца себя обязательно проявит.
Да, Flanker, представь себе, есть один такой. Причём, мы знакомы с ним очень давно. Года, где то с 85-го. Никакой "гнильцы" я в нём не наблюдал. Более того скажу тебе - очень честный и порядочный человек. Когда то мы с ним работали на одном заводе, правда в разных цехах, я работал наладчиком, а он был механником цеха. Помнишь наверное были раньше так называемые "рацпредложения"? Так вот, я их продвинул в своё время достаточно много. А он, хочу тебе сказать, был очень не плохим механником и дело своё знал. Пытался тоже продвинуть свои рацпредложения, но.......к нему в "соавторство" постоянно пытались влезть некоторые из руководства его цеха, а он понятное дело противился этому. Были конфликты, его пытались всячески выжить и.......выжили. Он тогда очень сильно разобиделся на всю эту кухню. А тут, как раз, начались "перестроечные" времена и он, что называется - "клюнул". Тут ему ещё вспомнилась его бабушка, с которой как то там несправедливо обошлись в далёких 30-х годах, ну и всё это в купе сделало его "ненавистником советского режима". Долго он верил по настоящему, в то что тогда провозглашали Гайдары, Явлинские(тогдашний его кумир)Ельцины и пр.
Сегодня.......как бы тебе это объяснить побыстрее, что бы долго не писать, ведь это поверь не просто......Вообщем, вера его потихоньку уходит. Он ещё пытается мне возражать, но скорее по привычке/инерции. Признать свою ошибку, ведь не каждому легко. Наши с ним споры, уже давно не имеют того бурного пыла как прежде, это скорее спокойный диалог, пусть и абсолютно разных точек зрения. Но всё чаще, он вынужден со мной соглашаться. Ломается его "вера" заметно. Что его очень сильно подкасило в последнее время, это передача "Суд времени". Я ему и раньше предлагал почитать кое что из своей литературы, но он не хотел, а тут недавно у его сына появился компъютер и он иногда кое что узнаёт из интернета, а я в свою очередь, пользуясь моментом, отсылаю ему на почту некоторые статьи. Человек он очень занятой, трое детей, старенькая мама, да ещё тут не давно появилась очень серьёзная неприятность с сыном - в плане здоровья, так что особо читать ему некогда. То, что ему сегодня приходиться переживать "по жизни" - не позавидуешь. Но, что самое главное, на мой взгляд, он не относится к разряду людей РАВНОДУШНЫХ - вот эти - самые страшные люди! А он ещё находится в состоянии поиска, пусть и запоздалого может быть, ну что?! Главное, что он человек хороший, это скажет о нём любой, кто его знает. И всегда придёт на помощь - проверено временем!
Панмонголизм! Хоть имя дико, но мне ласкает слух оно!
Пытался тоже продвинуть свои рацпредложения, но.......к нему в "соавторство" постоянно пытались влезть
Ну, так он не либерал вовсе. Просто у него есть причины быть обиженным. А либерал, это совсем другое. Ведь почему, откуда у них эта гнильца берется? А потому и оттуда, что для них не существует никаких морально-этических ограничений. По их логике-все можно, все дозволено. Поэтому они и не особенно щепетильны в выборе средств для достижения своих целей. Да и потом, все они, как правило, индивидуалисты, которые думают исключительно о своем собственном благополучии и ничего не делают без выгоды для себя. И все это очень хорошо укладывается во взгляды, в систему ценностей, которые они исповедуют. Поэтому, просто по жизни, я пришел к выводу, что иметь дело с такими "людьми"-опасно. И если я вижу, что человек, с которым мне пришлось пересечься, придерживается либеральных взглядов, то уже зараннее держу "ушки на макушке" и стараюсь быть на максимально возможной дистанции от него.
1
