Сообщений в теме: 291

[Paul]

[Paul]

О Ленине

Ленин был человеком громадного значения. Только история будет иметь возможность его оценить. Он был великим государственным деятелем и великим человеком.

Я считаю честью, что я мог быть его другом!
Ненависть мировой буржуазии к нему обнаженно и отвратительно ясна, ее синие, чумные пятна всюду блещут ярко. Отвратительная сама по себе, эта ненависть говорит нам о том, как велик и страшен в глазах мировой буржуазии
Владимир Ленин – вдохновитель и вождь пролетариев всех стран.

Я знаю, что клевета и ложь — узаконенный метод политики мещан, обычный прием борьбы против врага. Среди великих людей мира сего едва ли найдется хоть один, которого не пытались бы измазать грязью. Это — всем известно.

Кроме этого, у всех людей есть стремление не только принизить выдающегося человека до уровня понимания своего, но и попытаться свалить его под ноги себе, в ту липкую, ядовитую грязь, которую они, сотворив,
наименовали “обыденной жизнью”.

Он был русский человек, который долго жил вне России, внимательно разглядывал свою страну,— издали она кажется красочнее и ярче.

Он правильно оценил потенциальную силу ее — исключительную талантливость народа, еще слабо выраженную, не возбужденную историей, тяжелой и нудной, но талантливость всюду, на темном фоне фантастической русской жизни блестящую золотыми звездами.

Владимир Ленин, большой, настоящий человек мира сего, — умер.
Эта смерть очень больно ударила по сердцам тех людей, кто знал его, очень больно!

Но черная черта смерти только еще резче подчеркнет в глазах всего мира его значение, — значение вождя всемирного трудового народа.

И если б туча ненависти к нему, туча лжи и клеветы вокруг имени его была еще более густа — все равно: нет сил, которые могли бы затемнить факел, поднятый Лениным в душной тьме обезумевшего мира.

И не было человека, который так, как этот, действительно заслужил в мире вечную память.

Уже десять лет партия большевиков, воплощение разума и воли пролетариата Союза Социалистических Советских Республик, — без Владимира Ильича Ленина в ее мощной, изумительно продуктивной работе.
Ушел гениальный возбудитель революционного самосознания рабочего класса, но с каждым годом революционная, культурно-хозяйственная работа партии Ленина обогащает в прошлом полудикую крестьянскую страну грандиозными результатами ее руководства, и с каждым годом все ярче вскрывается объем и значение
организаторской работы Ильича - изумительная смелость его мысли, безошибочность расчетов и редкий дар предвидения будущего.

Великий человек, которого карлики именовали “фантазером” и, ненавидя, пошло высмеивали,— этот великий человек становится все величавее.

Из всех “великих” всемирной истории Ленин — первый, чье революционное значение
непрерывно растет и будет расти...

1934 г.

М. Горький

Ссылка: http://maximgorkiy.narod.ru/

[Paul]

Ильич - спортсмен

Владимир Ильич еще в бытность свою за границей, в ссылке, вечно занятый, все же часть свободного времени уделял своему «одному из любимейших занятий» - спорту, прекрасно понимая, что спорт - это лучший отдых от труда.

Товарищ по ссылке в г. Минусинске - Лепешинский в своей книге «На повороте», в главе «По соседству с Владимиром Ильичем» - пишет:

«Высыпает, например, вся компания на гладкий лед замерзшей реки, чтобы «погиганить на коньках». Возбужденный и жизнерадостный Ильич уже первый там и задорно выкрикивает:

- Ну-ка, кто со мной в перегонку.

Или собираются любители побаловаться с ружьишком за плечами. Ильич - большой мастер - «пуделять» (охотничий специальный термин, означающий неудачные выстрелы).

Ильич буквально избегает по кочкам и болотам верст сорок, гонимый надеждой где нибудь подстрелить такую глупую птицу, которая позволит приблизиться к ней на расстояние достаточно близкое, чтобы какая-нибудь шальная дробинка – горе-охотника нашла, наконец, свою несчастную жертву».

Тов. З. Лилина дает несколько воспоминаний из периода пребывания Владимира Ильича в Париже:

«Владимир Ильич, работая с колоссальной энергией и настойчивостью в продолжение шести дней подряд, не давая себе ни минуты отдыха, все же один день в неделю оставлял для себя и отдыхал полностью.

Тогда собиралась компания: Владимир Ильич, Надежда Константиновна, Зиновьев и я, садились на велосипеды и уезжали за город, в окрестности Парижа, оставались там часов с шести утра до 10 - 11 веч.

Владимир Ильич отличался как искусный выносливый велосипедист. Брать крутые горы, виражи ему было нипочем.

В дороге он внимательно следил за Надеждой Константиновной и мною и частенько нас, уставши, брал на буксир».

Как известно, Владимир Ильич до последних своих дней не переставал любить спорт. Еще будучи не совсем здоровым, он вышел на охоту.

Ильич говорил, что он скорее отдыхает и чувствует себя лучше, когда проводит время на охоте, на свежем солнечном воздухе.

Эти небольшие моменты из его яркой жизни мы забыть не должны.

Журнал "Смена", номер №3, Февраль 1924

Ссылка: http://smena-online.ru/

[Paul]

ЛЕНИН В СМОЛЬНОМ

А. М. Коллонтай

Если меня спросят: какой был самый великий, самый памятный час в моей жизни, я, не колеблясь, отвечу: час, в который была провозглашена власть Советов.

Никогда не забыть и ни с чем не сравнить нашей светлой и гордой радости, когда мы услыхали с трибуны II съезда Советов в Смольном простые и величавые слова исторического решения:

«Вся власть переходит к Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов!»

Не забыть Владимира Ильича Ленина в тот великий час! Он провозгласил знаменитые первые декреты Советской власти — о мире, о земле. Проницательный, полный энергии и мысли взгляд Ленина был устремлен вперед — он видел то, что мы еще не видели: провозглашаемые декреты в их живом воплощении, будущее, которое предстояло завоевать.

Удивительна, незабываема была эта сосредоточенная и вдохновенная задумчивость Владимира Ильича за столом президиума первого советского законодательного собрания, когда большевики в первые же часы власти начинали социалистическое строительство, строительство нового мира.
...Владимир Ильич прибыл в Смольный в ночь на 25 октября (7 ноября). Он прибыл из подполья, из Лесного, где по решению партии скрывался от ищеек Керенского.

На следующий день Ленин открыто направился на заседание Петросовета.

Некоторые товарищи пытались удержать Ленина, не допустить его до опасности открытого появления в Совете. Кто это пережил, тот не забудет тех минут напряженнейшего опасения за Ильича.

Но время подполья миновало. Ленин не слушал предостережений. Он даже не возражал нам. Он спешил в Белый зал, где заседал Совет.

Ленин лучше нас знал настроение пролетарских масс города и деревни, лучше знал фронтовиков, он знал, что его ждут, ждут его решающего выступления.

И вот Ленин в дверях зала.

По залу пронесся шелест голосов: «Ленин!». И восторженные овации депутатов долго не давали ему говорить.

Доклад Владимира Ильича был необычайной силы. Он словно электризовал волю депутатов Совета.

Возвращаясь из зала заседаний, Ильич говорил нам с ласковой усмешкой:

— Вот видите, как депутаты отозвались. А вы еще сомневались.— И он укоризненно качал головой, лукаво косясь в сторону своих ретивых телохранителей. Ленин взял в свои руки непосредственное руководство восстанием.

Помню комнату в Смольном окнами па Неву. Вечер. Темный, октябрьский. С Невы порывами дул шквальный ветер. В комнате тускло светила электрическая лампочка над небольшим: квадратным столом. А за столом собрались члены ЦК, избранные на VI съезде партии. Кто-то принес несколько стаканов горячего чаю.

Ленин здесь. Ленин был среди нас. Это давало нам бодрость и уверенность в победе. Ленин спокоен. Ленин тверд. И такая ясность и сила была в его приказаниях, в его действиях, какая бывает у очень опытного капитана в шторм. А шторм был невиданный - шторм величайшей социалистической революции...

Вскоре мы услышали залп «Авроры».

Нa мою долю выпало счастье и великая честь работать с Лениным в первом Советском правительстве в качестве народного комиссара госпризрения.

Совет Народных Комиссаров в первые недели своего существования собирался в Смольном, в третьем этаже, в угловой комнате, которая называлась «кабинетом Ленина».

Обстановка заседаний Совнаркома была самая деловая, и даже более чем деловая, недостаточно удобная для работы. Стол Владимира Ильича упирался в стену, над столом низко висела лампочка. Мы, наркомы, сидели вокруг Владимира Ильича и частью за его спиной. Ближе к окнам стоял столик Н. П. Горбунова, секретаря СНК, который вел протокол. Всякий раз, когда Ленин давал кому-нибудь слово или делал указания Горбунову, ему приходилось оборачиваться. Но переставить стол поудобнее никто не подумал тогда, заняты были большими делами. Не до себя было!..

Приведу один случай: он ярко характеризует быт членом Совнаркома и самого Ленина в те горячие дни.

Это случилось вскоре после закрытия II съезда Советов. Шведские товарищи из Стокгольма прислали Владимиру Ильичу и мне по старой памяти (я во время политической эмиграции работала в Швеции) несколько голов голландского сыра.

Подарок был исключительно своевременный. Помнится, однажды, во время митинга после выступления и яростного политического спора с эсерами у меня сделалось головокружение.

— Вы больны, товарищ Коллонтай? — спросил один из красногвардейцев, поддерживая меня.

— Нет, скорее, пожалуй, голодна.

Красногвардеец предложил мне тогда рубль — «купить хлебушка», а когда я отказалась, узнал мой адрес, принес хлеб домой и скромно ушел, оставшись неизвестным.

Вот потому-то я, признаюсь, порадовалась возможности угостить сыром Ильича. Глава правительства тоже недоедал наравне с нами.

Перед заседанием СНК я показала круглые красные головы сыра Ильичу. Он забеспокоился, первая его забота была о нас:

— Надо поделить на всех. И Горбунова но забудьте. Пожалуйста, займитесь этим вы.

Ленин ушел в кабинет, а я разложила газеты на столе в смежной проходной комнате, достала нож и стала делить сыр на ужин товарищам.

Мое присутствие, однако, потребовалось на заседании Совета Народных Комиссаров. Я оставила нож и сыр на столе и ушла. Заседание затянулось, как обычно в те дни, до поздней ночи. И я забыла про сыр. Когда же я вернулась, его на место не оказалось. Нож и газеты, а сыра — ни крошки... За день караульные у дверей сменились много раз. Разделенный на порции и оставленный в этой комнате сыр был принят караульными за паек. И не было ничего удивительного, что в течение дня он был роздан товарищам.

Я вернулась в кабинет к Владимиру Ильичу, он вместе с Горбуновым правил протокол (Ленин всегда так делал: этой исключительной тщательности и точности в работе мы учились у него повседневно).

— Что случилось? — спросил Владимир Ильич. Я рассказала. Он от души рассмеялся.

— А что, сыр был вкусный? — спросил он, искренне смеясь,— Вы так и не попробовали его? Вот это жалко. Но, думаю, беда невелика: не мы, так другие поедят.

Глаза Ильича сияли теплой, ласковой улыбкой: ну что ж, говорил этот незабываемый ленинский взгляд, не наркомов, так бойцов или рабочих угостили сыром, поужинали — и славно!

И Ленин вернулся к чтению протокола, к текущим делам Председателя Совета Народных Комиссаров.

Великий человек продолжал свою титаническую работу по становлению первого в мире Советского государства, работу, которая бессмертной страницей вошла в историю человечества.


О Владимире Ильиче Ленине. Воспоминания.
1900—1922 годы, С. 218—220

Ссылка: http://prometej.info/

[Paul]

Музей Ленина в Тампере

Ссылка: http://www.lenin.fi/

[Paul]

Смерть вождя

Сегодня очередная годовщина безвременной кончины Вождя мирового пролетариата Владимира Ильича Ленина, одного из величайших людей XX века, который развернул ход истории России на колею, приведшую к созданию Советского Союза.
Если совсем просто, этот человек, наравне со Сталиным, спас Россию и создал СССР - нашу Родину.
В этот день, всегда вспоминаю стихотворение Сергея Есенина на смерть Ленина.

Монархия! Зловещий смрад!
Веками шли пиры за пиром,
И продал власть аристократ
Промышленникам и банкирам.
Народ стонал, и в эту жуть
Страна ждала кого-нибудь...
И он пришел.
Он мощным словом
Повел нас всех к истокам новым.
Он нам сказал: «Чтоб кончить муки,
Берите все в рабочьи руки.
Для вас спасенья больше нет -
Как ваша власть и ваш Совет».
И мы пошли под визг метели,
Куда глаза его глядели:
Пошли туда, где видел он
Освобожденье всех племен...
И вот он умер...
Плач досаден.
Не славят музы голос бед.
Из меднолающих громадин
Салют последний даден, даден.
ТОГО, КТО СПАС НАС, больше нет.

У нас дома сохранились пережившие войну и эвакуацию вырезки из иллюстрированного литературно-художественного журнала «Прожектор», который в качестве приложения к «Правде» издавался с февраля 1923 года до августа 1935 года. В 1923–1924 гг. он выходил раз в две недели, затем выпускался еженедельно.
Вырезки собраны еще прабабкой, перед войной уже бабушка вклеила их в зеленую папку и в таком виде, они пропутешествовали вместе с нашей семьей через десятилетия и эпохи. Время разумеется не щадит созданное человеком и разумеется эти вырезки несут на себе печать времени.

Каменев (утирается платком) и Калинин выходят из Мавзолея после установки в нем гроба

Прощание с вождем. Толпа перед Мавзолеем в момент внесение тела Ленина в склеп.

Венки от крестьян окружных деревень

Горки. Ленин на смертном одре.

Прибытие траурного поезда с гробом Ленина из Горок к Павелецкому вокзалу.

Вынос тела из Павелецкого вокзала. Гроб несут: Слева - Каменев, Шотман, Томский, Калинин, Зиновьев.

Продвижение траурной процессии к Дому Союзов. Впереди Буденный.

Почетный военный караул

Вынос тела из Колонного зала Дома Союзов из членами Ц.К.Р.К.П. и делегатами рабочих. Сталин, Зиновьев, Каменев...

Похоронная процессия по дороге к Красной Площади.

Делегаты крестьян на похоронах Ленина.

Фотография крестьянских делегатов.

Приготовление могилы. Саперным частям пришлось кирками долбить замерзшую землю и взрывать ее динамитом.

В перерывах отогревались у костра.

Постройка Мавзолея.

Другой ракурс.

Прохождение московских организаций.

Гроб с телом Ленина стоял на особом погосте на Красной Площади с 10 до 4 часов дня 27 января 1924 года.

Крупская, Ульянова, Зиновьев, Томский у гроба Ленина.

Почетный караул у гроба.

Перед гробом Ленина прошло около миллиона человек.

Ссылка: http://colonelcassad.livejournal.com/

ПЯТЬ НОЧЕЙ И ДНЕЙ

(На смерть Ленина)

И прежде чем укрыть в могиле
Навеки от живых людей,
В Колонном зале положили
Его на пять ночей и дней...

И потекли людские толпы,
Неся знамена впереди,
Чтобы взглянуть на профиль желтый
И красный орден на груди.

Текли. А стужа над землею
Такая лютая была,
Как будто он унес с собою
Частицу нашего тепла.

И пять ночей в Москве не спали
Из-за того, что он уснул.
И был торжественно-печален
Луны почетный караул.

1924

Вера Инбер.

Прощание с Лениным.

[Paul]

Максим Кононенко: Дело Ленина

Снова поднята тема захоронения Ленина. На сей раз дискуссия выглядит смешным спойлером, предназначенным для забалтывания какой-то общественно важной темы. Какой именно – я не знаю.

Однако каждый раз, когда тема захоронения Ленина реанимируется, мне приходится много раз отвечать на вопрос: «А что об этом думаете вы?» Поскольку моя позиция относительно памятников (не надо ставить новых, но и старые не надо ломать) и моя давняя вовлеченность в тему Мавзолея (почти полтора десятка лет назад я был организатором создания первой в мире трехмерной модели Мавзолея в Интернете – с Лениным внутри, разумеется) известны, я каждый раз вынужден приводить одни и те же доводы против захоронения.

И вот я решил выписать все те давно сформулированные в моей голове контраргументы и систематизировать их. В будущем буду просто давать ссылку на эту колонку – и всё.

Я составил список из тех аргументов, которые обычно приводят сторонники захоронения Ленина, и попросил комментаторов в блогах расширить этот список и привести свои аргументы. Вот этот общий список с моими контраргументами:

Аргумент: Это не по-христиански. Надо человека похоронить.

Контраргумент: Ленин не был христианином. Он был атеистом и создателем новой веры, в полном соответствии с правилами которой он и похоронен.

Аргумент: Главная площадь страны – не кладбище.

Контраргумент: На Красной площади исторически было множество захоронений. Например, погост у Казанского собора. Погост у Покровского собора. Конечно, Красная площадь тогда не была главной площадью страны, но если избавляться от кладбища теперь – надо сносить все могилы. В том числе, разумеется, могилы Неизвестного солдата и Василия Блаженного.

Аргумент: Труп должен лежать в земле.

Контраргумент: На Соборной площади Кремля стоит Архангельский собор, в подвале которого хоронили московских князей. Они не закопаны в землю. Они лежат в саркофагах, которые стоят на полу. Можете сами сходить посмотреть. То есть вместе с Лениным мы должны закопать и эти захоронения тоже.

Аргумент: Туристы ходят смотреть на труп, это ужасно.

Контраргумент: Туристы ходят смотреть на разные захоронения. В тот же подвал Архангельского собора на саркофаг Ивана Грозного ходят смотреть, например. Эту практику, кстати, можно прекратить очень просто – надо запереть подвал Архангельского собора. И Мавзолей тоже запереть можно. Только захоронение-то тут причем?

Аргумент: Но Грозный лежит в каменном саркофаге, а Ленин – в стеклянном!

Контраргумент: В километре от Мавзолея, в Египетском зале Пушкинского музея в стеклянной витрине лежит египетская мумия. На нее ходят смотреть, например, дети на школьных экскурсиях. Вас не волнует этот вопрос?

Аргумент: Мы – не в Египте. А Ленин – не фараон.

Контраргумент: Так ведь и в Египте теперь живут вовсе не те люди, которые хоронили фараонов. Там живут арабы, исповедующие ислам. И призывать похоронить Ленина по христианским обычаям – все равно что населяющим современный Египет арабам хоронить мумии фараонов по исламским законам.

Аргумент: На Красной площади проводятся концерты. Концерты на кладбище – это кощунство!

Контраргумент: В любом храме, где есть приличный орган, устраиваются концерты. Несмотря на то, что в любом храме обязательно есть захоронения. А в Нотр-Дам де Пари я однажды даже кино смотрел. Кроме этого, если концерты на кладбище – это кощунство, то не проще ли прекратить концерты, нежели переносить кладбище?

Аргумент: Ленин хотел, чтобы его похоронили рядом с матерью.

Контраргумент: Не существует ни одного доказательства этого желания Ленина. Однако логика подсказывает, что Ленин вряд ли мог думать о своих похоронах, поскольку заболел он в достаточно молодом возрасте. Тогда же, когда стало ясно, что Ленин умирает, говорить он уже не мог.

Аргумент: Родственники Ленина были против Мавзолея.

Контраргумент: Тому не существует документальных доказательств. Идея с Мавзолеем возникла далеко не сразу. Сначала с Лениным просто прощались, благо было очень холодно. Только в конце марта было принято решение забальзамировать тело. В течение этого месяца родственники Ленина и Крупская нигде не выступали ни с какими статьями или заявлениями насчет тела Владимира Ильича. То есть, может быть, они и не хотели, но нам об этом достоверно ничего не известно.

Аргумент: Родственники Ленина хотят, чтобы его захоронили.

Контраргумент: Это неправда. Вот что говорит племянница Ленина Ольга Дмитриевна Ульянова:

«Я неоднократно заявляла и повторю еще раз, что категорически против перезахоронения Владимира Ильича Ленина. ...Попытки доказать, что существует завещание о том, чтобы его похоронили на Волковом кладбище, несостоятельны. Такого документа нет и быть не могло, в нашей семье также никогда не было разговоров на эту тему».

Аргумент: А вы хотели бы, чтобы после вашей смерти ваш труп выставили на всеобщее бесплатное обозрение на 80 лет?

Контраргумент: Полагаю, что мне было бы всё равно – я ведь уже умер. Что же касается родственников – см. предыдущий контраргумент.

Аргумент: Нельзя так издеваться над телом человека!

Контраргумент: Отчего же? Это вполне в духе христианских традиций. Вот только недавно я читал, что в центральном соборе Кракова будет установлен сосуд с кровью папы Иоанна Павла Второго. А уж гастроли разнообразных святых мощей, представляющих собой отрезанные кисти рук, черепа и другие части тела, – дело совершенно обычное. И выстраиваются длинные очереди, чтобы эти отрезанные руки поцеловать.

Аргумент: От тела Ленина осталось только 10%, всё остальное вырезали и выбросили!

Контраргумент: Судя по этим словам депутата Мединского (который и поднял тему), он вообще не в курсе проблемы. Адресую его к книге профессора Збарского «Под крышей Мавзолея», где детально описано, как именно забальзамировано тело Ленина и в каком оно состоянии. Но если бы даже Мединский сказал правду и от тела Ленина действительно оставалось всего 10%, то чем эти 10% хуже вышеупомянутых мной отрезанных кистей рук православных святых?

Аргумент: Мавзолей надо снести, как снесли мавзолеи Димитрова и Сухэ Батора. Мавзолей уродский и портит Красную площадь.

Контраргумент: Я не знаю, кто строил мавзолеи Димитрова и Сухэ Батора, но это не был Алексей Щусев. Мавзолей Ленина является признанным шедевром архитектуры – об этом вам скажет любой архитектор. То, как Щусев вписал достаточно большой объем этого здания в Красную площадь, является примером деликатного отношения к окружающей застройке. Обратите внимание, что когда вы выходите на Красную площадь, вы даже не видите Мавзолея сначала. Его надо поискать глазами. Несмотря на то, что это здание большого размера. Более того, ансамбль Красной площади внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Весь ансамбль, включая, разумеется, и Мавзолей. Без которого Красная площадь из этого списка, разумеется, пропадет.

Аргумент: Ленин был злодей и погубил очень много людей. Ему не место в самом сердце Москвы.

Контраргумент: Иван Грозный тоже был злодей и погубил очень много людей. Однако он лежит куда как ближе к сердцу Москвы (коим является все-таки не Красная, а Соборная площадь Кремля).

Аргумент: Решение о захоронении Ленина будет принимать политическое руководство страны.

Контраргумент: У политического руководства страны нет права принимать такое решение, поскольку это противоречит федеральному закону «О погребении и похоронном деле». Там сказано (статья 5, пункт 3), что в случае отсутствия волеизъявления умершего право на решение подобных вопросов имеют родственники или законные представители, и только в отсутствие таковых – лица, взявшие на себя обязанность осуществить погребение. Родственники у Ленина есть.

Аргумент: Ленин никак не относится к нынешнему российскому государству, поэтому в действующем центре российской власти ему не место.

Контраргумент: Россия является правопреемницей СССР. И, соответственно, относится к руководителям СССР со всеми положенными им почестями. Кстати, по этой причине перезахоранивать Ленина придется с положенными главе государства почестями. Интересно, хочет ли этого партия «Единая Россия» и политическое руководство страны.

Аргумент: На содержание тела Ленина тратятся бюджетные деньги, на которые можно было бы...

Контраргумент: Содержание тела Ленина стоит около миллиона рублей в год. Расходные материалы – тряпки и глицерин. Плюс работа. Эти деньги платятся не из бюджета, а из специального фонда, который пополняется за счет пожертвований. Гораздо больших денег стоит содержание здания Мавзолея, но это памятник архитектуры федерального значения, вроде кремлевских башен и стен.

Аргумент: Мавзолей и прилегающая территория огорожены, Красная площадь на треть уменьшена, без режима охраны можно было бы гулять до стены, сидеть там на лавочках.

Контраргумент: Это сродни вопросу о концертах. Пусть ФСО снимет ограду – и проблема решена. Не говоря уж о том, что огорожен не столько Мавзолей, сколько бетонные трибуны для гостей былых демонстраций. Уж их-то точно можно убрать за один день без всяких дискуссий, поскольку они вообще не используются.

Аргумент: Только похоронив Ленина, можно на символическом уровне подтвердить, что те изменения, которые произошли со страной за двадцать лет, необратимы. И что «переходный период» закончился: мы живем не в «постсоветской», а в новой российской реальности, и назад дороги нет. (А.Чадаев)

Контраргумент: Ну хорошо, вот похоронили вы его из символических соображений. А переходный период раз – и не заканчивается! И мы по-прежнему продолжаем жить в постсоветской России. С постсоветскими людьми. Да и с советскими людьми тоже.

А хоронить-то уже больше и некого!

А так остается тема для вечного разговора на каждый год. И, опять же, повод для отвлечения коммунистов от обсуждения первых в новом году счетов за оплату услуг ЖКХ.

Ссылка: http://vz.ru/

[Paul]

Индийские SUCI сожгли чучело Путина из-за тела Ленина

Активисты Центра социалистического единства Индии (Socialist Unity Centre of India, SUCI) провели акцию против премьер-министра России Владимира Путина в Калькутте в пятницу, держа в руках портреты лидера социалистической революции Владимира Ленина.

Таким образом тысячи индийских социалистов выразили резко негативное отношение к возможному захоронению тела Ленина, заявил глава объединения Провас Гхош.

В ходе акции социалисты сожгли чучело с портретом Путина вместо головы, выкрикивая приветственные речевки своему советскому идеологическому лидеру, передает Reuters.

Как сообщала газета ВЗГЛЯД, в январе в Интернете на сайте goodbyelenin.ru было запущено голосование по поводу возможного захоронения тела Владимира Ленина.

По состоянию на пятницу, 4 февраля 68% высказались за захоронение, почти 32% - против.

Не смотря на то, что сайт оформлен в стилистике партии «Единая Россия», 24 января глава центрального исполкома партии Андрей Воробьев заявил, что предложение о захоронении вождя пролетарской революции в России Владимира Ленина было выдвинуто отдельными членами «Единой России», возможно, позже с такой инициативой может выступить и вся партия.

Ссылка: http://stepandstep.ru/

[Sumrak]

Здравствуйте, товарищи.
Предлагаю провести всесоюзную инвентаризацию памятников Ленину.
Указываю координаты. Если что-то делаю не правильно, прошу поправить.
Начну, естественно, с Мавзолея 55.753700,37.619939
г. Горький
56.326062,43.959513
56.280581,43.925142
56.316550,43.993708

[Олег 44]

С ПРАЗДНИКОМ 22 АПРЕЛЯ ТОВАРИЩИ!!!

[7876Alexsey]

Большое спасибо! И Вас так же с праздником! 22 Апреля!

[Paul]

День Рождения Ленина

Сегодня день Рождения у одного из величайших деятелей не только нашей, но и всей мировой истории. Человека, действия которого разделили мировую историю на "до 1917" и "после 1917" года.

Историческая заслуга Ленина заключается в том, что он в своей голове проработал иной путь развития государства и с помощью своей концепции и созданной для ее реализации структуры, фактически спас Русскую цивилизацию от катастрофы в 1917 году, вырулив среди обломков рушившейся империи на новую колею развития. Без Ленина это было невозможно, потому что одно его имя в те годы, влекло за собой миллионы людей, которые поверили, что несмотря на ужасающую по своим масштабам национальную катастрофу, хаос и распад, возможна лучшая жизнь и возможна еще более сильная Россия. Не Ленин строил ее, но он заложил фундамент этой будущей России - Советского Союза. Без Ленина разумеется не было бы и Сталина.

Сталин многое делал по своему, не так как это видел Ленин, но это типичная разница между теоретиком и практиком, а в деятельности Сталина практики было больше. Но именно тандем этих двух великих людей позволил создать то государство, которое каленым железом выжгло нацизм в Берлине и покорило космос.

Поэтому их исторические заслуги несомненны. Они в любом случае перевешивают все возможные ошибки и просчеты, которые они допускали в ходе своей деятельности.

Для меня лично, Ленин фигура безусловно положительная. И чем больше я читал и читаю на тему Ленина (позитивного и негативного), тем более укрепляюсь в этом мнении. Это не слепая вера - это взвешенный анализ достоинств и недостатков Ленина как политика, мыслителя и человека. И во всех этих трех категориях - хорошего было больше чем плохого.

Были ли ошибки? Конечно были. Ленин не бог, Ленин человек. Возможно с позиций воинствующего безбожия, человек может быть чем-то большим, чем выдуманный Бог, для многих в те годы, Ленин действительно стал своего рода "безбожным Богом революции".
Сейчас, по прошествии десятилетий, ореол романтики революции пожух, но дела остались. И эти дела, куда как лучше наивной веры показывают истинное историческое и цивилизационное величие Ленина.

Разумеется нет смысла указывать на очевидные факты, вроде того, что Ленин входил и входит в число самых публикуемых авторов за всю историю, общий тираж его трудов вполне сопоставим с Библией или же на то, что во многих странах, начиная с Китая, Ленин до сих пор пользуется огромным уважением. То что в нынешней России предали и растеряли все то, что оставил нашей цивилизации Ленин, никак не влияет на его конечную историческую оценку.

Недавний опрос Центра Левады отлично показывает куда дует ветер.

Сенсационные данные социологов: Коренные перемены в отношении к Ленину - от молодежи до ветеранов его историческая роль оценивается все более положительно

За последние 15 лет фигура Владимира (Ульянова) Ленина стала для россиян более позитивной, показывают исследования социологов. Положительных оценок при исследовании 2011 года выявлено - 46%, негативных - лишь 24% (в 1995 - 48%).

Согласно результатам опроса Аналитического центра Юрия Левады, поступившим в "Интерфакс", 27% респондентов сейчас считают, что в будущем о нем будут вспоминать как об основателе советского государства (30%), 19% уверены, что о Ленине скажут как о вожде, для которого на первом месте стояли интересы трудящихся (17%).

Между тем среди россиян значительно сократилось число тех, кто считает, что в будущем Ленина вспомнят как расчетливого политика, сумевшего навязать свою волю огромной стране (с 19% в 1995 году до 10%), и как об удачливом политическом авантюристе (с 12% до 6%), о жестоком диктаторе, готовым жертвовать жизнями миллионов (с 12% до 5%), и как о человеке, который не понимал и не любил Россию (с 5% до 3%).

При этом с 14% до 8% сократилась доля тех граждан, которые не знают, как будут вспоминать Ленина спустя 40-50 лет.
По данным "Левада-Центра", для опрошенных россиян старше 55 лет сумма положительных оценок Ленина ("вождь", "великий мыслитель") превышает отрицательные ("расчетливый политик", "авантюрист", "жестокий диктатор") более чем в два с половиной раза (48:19), среди 40-55 летних преобладание позитива не так сильно (25:22).

У 25-40 летних россиян больше отрицательных оценок (24:30). И самая большая сенсация- среди молодежи до 25 лет, наоборот, преобладают положительные отклики (21:18).

Опрос был проведен с 15 по 18 апреля среди 1600 респондентов.
Ссылка: http://kprf.ru

Тренд ясно указывает, что через несколько лет, нынешние огульные критики Ленина окончательно маргинализируются, как это произошло в свое время с критиками Сталина, являющие ныне в общественном поле радикальное меньшинство в пределах статистической погрешности. Такая же участь неизбежно ждет и хулителей Ленина, сколько бы они не выступали с гробокопательскими инициативами.

Ссылка: http://colonelcassad.livejournal.com

Алтайский край: бийские коммунисты провели субботник возле памятника В.И. Ленину

Бийские коммунисты провели ударную трудовую неделю. 19 апреля члены двух местных райкомов – Приобского и Восточного - вышли на ленинский субботник. Традиционным местом уборки стали городские парки и скверы. Бийчане побелили памятник В.И.Ленину на Аллее площади 9- Января и монумент героям-большевикам, расстрелянных колчаковцами в 1919 году.

21 апреля коммунисты Бийска провели народный референдум на улицах города. В различных частях наукограда были выставлены стационарные пункты народного голосования против политики правящего режима. Более двух тысяч бийчан откликнулись на акцию КПРФ, заполнив предложенные бюллетени.

22 апреля бийчане-коммунисты отпраздновали 141-летие рождения вождя Великой Октябрьской революции В.И.Ленина. В Приобском районе к памятнику Ильича были возложены цветы, рядом с постаментом была возведена клумба. С приветственным словом перед собравшимися выступили коммунисты А.Андреев, Голунов Ю. Москаленко С. В Восточном районе коммунисты возложили цветы к памятнику В.И.Ленина в пер. Коммунарском.

Ссылка: http://kprf.ru

Ленинские места

Ссылка: http://comstol.info

[Flanker]

День Рождения Ленина

В украинском селе восстановили памятник Ленину

22.04.2011

Жители села Новослободка Запорожской области в честь 141-го дня рождения Владимира Ленина установили ему памятник, сообщает "Корреспондент". 22 апреля под гимн Советского союза несколько десятков жителей Новослободки торжественно открыли бюст Ленину в центральном парке села.

По словам жительницы Новослободки Ольги Сидоренко, прежний памятник Ленину разрушился, и на сессии Новослободского сельсовета местные жители приняли решение установить новый монумент. "Деньги на памятник мы не собирали - нам помогла Компартия", - уточнила Сидоренко.

В мае прошлого года Запорожский обком Компартии установил памятник Иосифу Сталину. Уже в декабре памятнику отпилили голову, а в новогоднюю ночь взорвали. По обвинению в первом преступлении были арестованы 9 членов националистической организации "Тризуб". В апреле их выпустили на поруки депутатов Рады.

На митинге в Новослободке секретарь Запорожского обкома КПУ Алексей Бабурин предупредил об уголовной ответственности тех, "кто из-за установки памятника Ленину попытается каким-то образом давить, угрожать, запугивать как жителей села, так и местное руководство партии".

Источник: http://lenta.ru/news/2011/04/22/lenin/

[Дмитрий С]

Всех с праздником! В этот день родился поистине великий человек!

[IGR]

С праздником, товарищи!
Плохо тут без Вас, товарищ Ленин!

[Георгий]

С праздником друзья!

[СКИФ]

[Paul]

СТАЛИН o ЛЕНИНЕ

Речь на вечере кремлевских курсантов 28 января 1924 г

Товарищи! Мне сказали, что у вас тут устроен вечер воспоминаний о Ленине, а я приглашен на вечер в качестве одного из докладчиков. Я полагаю, что нет необходимости представить связный доклад о деятельности Ленина. Я думаю, что было бы лучше ограничиться сообщением ряда фактов, отмечающих некоторые особенности Ленина, как человека и как деятеля. Между этими фактами, может быть, и не будет внутренней связи, но это не может иметь решающего значения для того, чтобы получить общее представление о Ленине. Во всяком случае, я не имею возможности в данном случае дать вам больше того, что обещал выше.

Горный орел

Впервые я познакомился с Лениным в 1903 году. Правда, это знакомство было не личное, а заочное, в порядке переписки. Но оно оставило во мне неизгладимое впечатление, которое не покидало меня за все время моей работы в партии. Я находился тогда в Сибири в ссылке. Знакомство с революционной деятельностью Ленина с конца 90-х годов и особенно после 1901 года, после издания “Искры”11, привело меня к убеждению, что мы имеем в лице Ленина человека необыкновенного. Он не был тогда в моих глазах простым руководителем партии, он был ее фактическим создателем, ибо он один понимал внутреннюю сущность и неотложные нужды нашей партии. Когда я сравнивал его с остальными руководителями нашей партии, мне все время казалось, что соратники Ленина – Плеханов, Мартов, Аксельрод и другие – стоят ниже Ленина целой головой, что Ленин в сравнении с ними не просто один из руководителей, а руководитель высшего типа, горный орел, не знающий страха в борьбе и смело ведущий вперед партию по неизведанным путям русского революционного движения. Это впечатление так глубоко запало мне в душу, что я почувствовал необходимость написать о нем одному своему близкому другу, находившемуся тогда в эмиграции, требуя от него отзыва. Через несколько времени, будучи уже в ссылке в Сибири, – это было в конце 1903 года, – я получил восторженный ответ от моего друга и простое, но глубоко содержательное письмо Ленина, которого, как оказалось, познакомил мой друг с моим письмом. Письмецо Ленина было сравнительно небольшое, но оно давало смелую, бесстрашную критику практики нашей партии и замечательно ясное и сжатое изложение всего плана работы партии на ближайший период. Только Ленин умел писать о самых запутанных вещах так просто и ясно, сжато и смело, – когда каждая фраза не говорит, а стреляет. Это простое и смелое письмецо еще больше укрепило меня в том, что мы имеем в лице Ленина горного орла нашей партии. Не могу себе простить, что это письмо Ленина, как и многие другие письма, по привычке старого подпольщика, я предал сожжению.
С этого времени началось мое знакомство с Лениным.

Скромность

Впервые я встретился с Лениным в декабре 1905 года на конференции большевиков в Таммерфорсе (в Финляндии). Я надеялся увидеть горного орла нашей партии, великого человека, великого не только политически, но, если угодно, и физически, ибо Ленин рисовался в моем воображении в виде великана, статного и представительного. Каково же было мое разочарование, когда я увидел самого обыкновенного человека, ниже среднего роста, ничем, буквально ничем не отличающегося от обыкновенных смертных...

Принято, что “великий человек” обычно должен запаздывать на собрания, с тем, чтобы члены собрания с замиранием сердца ждали его появления, причем перед появлением “великого человека” члены собрания предупреждают: “тсс... тише... он идет”. Эта обрядность казалась мне не лишней, ибо она импонирует, внушает уважение. Каково же было мое разочарование, когда я узнал, что Ленин явился на собрание раньше делегатов и, забившись где-то в углу, по-простецки ведет беседу, самую обыкновенную беседу с самыми обыкновенными делегатами конференции. Не скрою, что это показалось мне тогда некоторым нарушением некоторых необходимых правил.

Только впоследствии я понял, что эта простота и скромность Ленина, это стремление остаться незаметным или, во всяком случае, не бросаться в глаза и не подчеркивать свое высокое положение, – эта черта представляет одну из самых сильных сторон Ленина, как нового вождя новых масс, простых и обыкновенных масс глубочайших “низов” человечества.

Сила логики

Замечательны были две речи Ленина, произнесенные на этой конференции: о текущем моменте и об аграрном вопросе. Они, к сожалению, не сохранились. Это были вдохновенные речи, приведшие в бурный восторг всю конференцию. Необычайная сила убеждения, простота и ясность аргументации, короткие и всем понятные фразы, отсутствие рисовки, отсутствие головокружительных жестов и эффектных фраз, бьющих на впечатление, – все это выгодно отличало речи Ленина от речей обычных “парламентских” ораторов.

Но меня пленила тогда не эта сторона речей Ленина. Меня пленила та непреодолимая сила логики в речах Ленина, которая несколько сухо, но зато основательно овладевает аудиторией, постепенно электризует ее и потом берет ее в плен, как говорят, без остатка. Я помню, как говорили тогда многие из делегатов: “Логика в речах Ленина – это какие-то всесильные щупальцы, которые охватывают тебя со всех сторон клещами и из объятий которых нет мочи вырваться: либо сдавайся, либо решайся на полный провал”.

Я думаю, что эта особенность в речах Ленина является самой сильной стороной его ораторского искусства.

Без хныкания

Второй раз встретил я Ленина в 1906 году на Стокгольмском съезде12 нашей партии. Известно, что на этом съезде большевики остались в меньшинстве, потерпели поражение. Я впервые видел тогда Ленина в роли побежденного. Он ни на йоту не походил на тех вождей, которые хныкают и унывают после поражения. Наоборот, поражение превратило Ленина в сгусток энергии, вдохновляющий своих сторонников к новым боям, к будущей победе. Я говорю о поражении Ленина. Но какое это было поражение? Надо было поглядеть на противников Ленина, победителей на Стокгольмском съезде – Плеханова, Аксельрода, Мартова и других: они очень мало походили на действительных победителей, ибо Ленин в своей беспощадной критике меньшевизма не оставил на них, как говорится, живого места. Я помню, как мы, делегаты-большевики, сбившись в кучу, глядели на Ленина, спрашивая у него совета. В речах некоторых делегатов сквозили усталость, уныние. Помнится, как Ленин в ответ на такие речи едко процедил сквозь зубы: “Не хныкайте, товарищи, мы наверняка победим, ибо мы правы”. Ненависть к хныкающим интеллигентам, вера в свои силы, вера в победу – вот о чем говорил тогда с нами Ленин. Чувствовалось, что поражение большевиков является временным, что большевики должны победить в ближайшем будущем.

“Не хныкать по случаю поражениям – это та самая особенность в деятельности Ленина, которая помогала ему сплачивать вокруг себя преданную до конца и верящую в свои силы армию.

Без кичливости

На следующем съезде в 1907 году в Лондоне13 большевики оказались победителями. Я впервые видел тогда Ленина в роли победителя. Обычно победа кружит голову иным вождям, делает их заносчивыми и кичливыми. Чаще всего в таких случаях начинают торжествовать победу, почивать на лаврах. Но Ленин ни на йоту не походил на таких вождей. Наоборот, именно после победы становился он особенно бдительным и настороженным. Помнится, как Ленин настойчиво внушал тогда делегатам: “Первое дело – не увлекаться победой и не кичиться; второе дело - закрепить за собой победу; третье – добить противника, ибо он только побит, но далеко еще не добит”. Он едко высмеивал тех делегатов, которые легкомысленно уверяли, что “отныне с меньшевиками покончено”. Ему нетрудно было доказать, что меньшевики все еще имеют корни в рабочем движении, что с ними надо бороться умеючи, всячески избегая переоценки своих сил и, особенно, недооценки сил противника.

“Не кичиться победой” – это та самая особенность в характере Ленина, которая помогала ему трезво взвешивать силы противника и страховать партию от возможных неожиданностей.

Принципиальность

Вожди партии не могут не дорожить мнением большинства своей партии. Большинство – это сила, с которой не может не считаться вождь. Ленин это понимал не хуже, чем всякий другой руководитель партии.

Но Ленин никогда не становился пленником большинства, особенно, когда это большинство не имело под собой принципиальной основы. Бывали моменты в истории нашей партии, когда мнение большинства или минутные интересы партии приходили в конфликт с коренными интересами пролетариата. В таких случаях Ленин, не задумываясь, решительно становился на сторону принципиальности против большинства партии. Более того, – он не боялся выступать в таких случаях буквально один против всех, рассчитывая на то, – как он часто говорил об этом, – что: “принципиальная политика есть единственно правильная политика”.

Особенно характерны в этом отношении два следующих факта.

Первый факт. Период 1909–1911 годов, когда партия, разбитая контрреволюцией, переживала полное разложение. Это был период безверия в партию, период повального бегства ив партии не только интеллигентов, но отчасти и рабочих, период отрицания подполья, период ликвидаторства и развала. Не только меньшевики, но и большевики представляли тогда целый ряд фракций и течений, большей частью оторванных от рабочего движения. Известно, что в этот именно период возникла идея полной ликвидации подполья и организации рабочих в легальную, либеральную столыпинскую партию. Ленин был тогда единственным, который не поддался общему поветрию и высоко держал знамя партийности, собирая разрозненные и разбитые силы партии с удивительным терпением и с небывалым упорством, воюя против всех и всяких антипартийных течений внутри рабочего движения, отстаивая партийность с небывалым мужеством и с невиданной настойчивостью.

Известно, что в этом споре за партийность Ленин оказался потом победителем.

Второй факт. Период 1914–1917 годов, период разгара империалистической войны, когда все, или почти все, социал-демократические и социалистические партии, поддавшись общему патриотическому угару, отдали себя на услужение отечественному империализму. Это был период, когда II Интернационал склонил свои знамена перед капиталом, когда перед шовинистической волной не устояли даже такие люди, как Плеханов, Каутский, Гед и другие. Ленин был тогда единственным, или почти единственным, который поднял решительную борьбу против социал-шовинизма и социал-пацифизма, разоблачал измену Гедов и Каутских и клеймил половинчатость межеумочных “революционеров”. Ленин понимал, что он имеет за собой незначительное меньшинство, но это не имело для него решающего значения, ибо он знал, что единственно верной политикой, имеющей за собой будущность, является политика последовательного интернационализма, ибо он знал, что принципиальная политика есть единственно правильная политика.

Известно, что и в этом споре за новый Интернационал Ленин оказался победителем.

“Принципиальная политика есть единственно правильная политика” – это та самая формула, при помощи которой Ленин брал приступом новые “неприступные” позиции, завоевывая на сторону революционного марксизма лучшие элементы пролетариата.

Вера в массы

Теоретики и вожди партий, знающие историю пародов, проштудировавшие историю революций от начала до конца, бывают иногда одержимы одной неприличной болезнью. Болезнь эта называется боязнью масс, неверием в творческие способности масс. На этой почве возникает иногда некий аристократизм вождей в отношении к массам, не искушенным в истории революций, но призванным ломать старое и строить новое. Боязнь, что стихия может разбушеваться, что массы могут “поломать много лишнего”, желание разыграть роль мамки, старающейся учить массы по книжкам, но не желающей учиться у масс, – такова основа этого рода аристократизма.

Ленин представлял полную противоположность таким вождям. Я не знаю другого революционера, который так глубоко верил бы в творческие силы пролетариата и в революционную целесообразность его классового инстинкта, как Ленин. Я не знаю другого революционера, который умел бы так беспощадно бичевать самодовольных критиков “хаоса революции” и “вакханалии самочинных действий масс”, как Ленин. Помнится, как во время одной беседы, в ответ на замечание одного из товарищей, что “после революции должен установиться нормальный порядок”, Ленин саркастически заметил: “Беда, если люди, желающие быть революционерами, забывают, что наиболее нормальным порядком в истории является порядок революции”.

Отсюда пренебрежительное отношение Ленина ко всем тем, которые старались свысока смотреть на массы и учить их по книжкам. Отсюда неустанная проповедь Ленина: учиться у масс, осмыслить их действия, тщательно изучать практический опыт борьбы масс.

Вера в творческие силы масс – это та самая особенность в деятельности Ленина, которая давала ему возможность осмыслить стихию и направлять ее движение в русло пролетарской революции.

Гений революции

Ленин был рожден для революции. Он был поистине гением революционных взрывов и величайшим мастером революционного руководства. Никогда он не чувствовал себя так свободно и радостно, как в эпоху революционных потрясений. Этим я вовсе не хочу сказать, что Ленин одинаково одобрял всякое революционное потрясение или что он всегда и при всяких условиях стоял за революционные взрывы. Нисколько. Этим я хочу лишь сказать, что никогда гениальная прозорливость Ленина не проявлялась так полно и отчетливо, как во время революционных взрывов. В дни революционных поворотов он буквально расцветал, становился ясновидцем, предугадывал движение классов и вероятные зигзаги революции, видя их, как на ладони. Недаром говорится в наших партийных кругах, что “Ильич умеет плавать в волнах революции, как рыба в воде”.

Отсюда “поразительная” ясность тактических лозунгов и “головокружительная” смелость революционных замыслов Ленина.

Вспоминаются два особенно характерных факта, отмечающих эту особенность Ленина.

Первый факт. Период перед Октябрьским переворотом, когда, миллионы рабочих, крестьян и солдат, подгоняемые кризисом в тылу и на фронте, требовали мира и свободы; когда генералитет и буржуазия подготовляли военную диктатуру в интересах “войны до конца”; когда все так называемое “общественное мнение”, все так называемые “социалистические партии” стояли против большевиков, третируя их “немецкими шпионами”; когда Керенский пытался загнать в подполье – и отчасти уже успел загнать – партию большевиков; когда все еще могучие и дисциплинированные армии австро-германской коалиции стояли против наших усталых и разлагавшихся армий, а западноевропейские “социалисты” благополучно пребывали в блоке со своими правительствами в интересах “войны до полной победы”...

Что значило поднять восстание в такой момент? Поднять восстание в такой обстановке – это значило поставить все на карту. Но Ленин не боялся рискнуть, ибо он знал, видел своим ясновидящим взором, что восстание неизбежно, что восстание победит, что восстание в России подготовит конец империалистической войны, что восстание в России всколыхнет измученные массы Запада, что восстание в России превратит войну империалистическую в войну гражданскую, что восстание даст Республику Советов, что Республика Советов послужит оплотом революционного движения во всем мире.

Известно, что это революционное предвидение Ленина сбылось впоследствии с невиданной точностью.

Второй факт. Первые дни после Октябрьской революции, когда Совет Народных Комиссаров пытался заставить мятежного генерала, главнокомандующего Духонина, прекратить военные действия и открыть переговоры с немцами о перемирии. Помнится, как Ленин, Крыленко (будущий главнокомандующий) и я отправились в Главный штаб в Питере к проводу для переговоров с Духониным. Минута была жуткая. Духонин и Ставка категорически отказались выполнить приказ Совнаркома. Командный состав армии находился целиком в руках Ставки. Что касается солдат, то неизвестно было, что скажет 14-миллионная армия, подчиненная так называемым армейским организациям, настроенным против Советской власти. В самом Питере, как известно, назревало тогда восстание юнкеров. Кроме того, Керенский шел на Питер войной. Помнится, как после некоторой паузы у провода лицо Ленина озарилось каким-то необычайным светом. Видно было, что он уже принял решение. “Пойдем на радиостанцию, – сказал Ленин, – она нам сослужит пользу: мы сместим в специальном приказе генерала Духонина, назначим на его место главнокомандующим тов. Крыленко и обратимся к солдатам через голову командного состава с призывом – окружить генералов, прекратить военные действия, связаться с австро-германскими солдатами и взять дело мира в свои собственные руки”.

Это был “скачок в неизвестность”. Но Ленин не боялся этого “скачка”, наоборот, он шел ему навстречу, ибо он знал, что армия хочет мира и она завоюет мир, сметая по пути к миру все и всякие препятствия, ибо он знал, что такой способ утверждения мира не пройдет даром для австро-германских солдат, что он развяжет тягу к миру на всех без исключения фронтах.

Известно, что это революционное предвидение Ленина также сбылось впоследствии со всей точностью.

Гениальная прозорливость, способность быстро схватывать и разгадывать внутренний смысл надвигающихся событий – это то самое свойство Ленина, которое помогало ему намечать правильную стратегию и ясную линию поведения на поворотах революционного движения.

“Правда” № 34,

12 февраля 1924 г.

И. Сталин, Сочинения, Т. 6, С 52-64

11 “Искра” – первая общерусская нелегальная марксистская газета; основана В.И. Лениным в декабре 1900 года за границей, откуда тайно пересылалась в Россию (о значении и роли “Искры” см.: История ВКП(б). Краткий курс. С. 30–38). – 53. [c.404]

12 Стокгольмский съезд партии – IV (“Объединительный”) съезд РСДРП, состоялся 10–25 апреля (23 апреля – 8 мая) 1906 года (о Стокгольмском съезде см.: История ВКП(б). Краткий курс. С. 81–83). – 56. [c.404]

13 V (Лондонский) съезд РСДРП состоялся 30 апреля – 19 мая (13 мая – 1 июня) 1907 года (о V съезде РСДРП см. Сталин И.В. Сочинения. Т. 2. С. 46–77 и История ВКП(б). Краткий курс. С. 85–87). – 57. [c.405]

Ссылка: http://prometej.info

[7876Alexsey]

Сталин многое делал по своему, не так как это видел Ленин, но это типичная разница между теоретиком и практиком, а в деятельности Сталина практики было больше. Но именно тандем этих двух великих людей позволил создать то государство, которое каленым железом выжгло нацизм в Берлине и покорило космос.

Сталин это сложная противоречивая личность. Тут не стоит может быть Сталина понимать примитивно.

Были ли ошибки? Конечно были. Ленин не бог, Ленин человек. Возможно с позиций воинствующего безбожия, человек может быть чем-то большим, чем выдуманный Бог, для многих в те годы, Ленин действительно стал своего рода "безбожным Богом революции".
Сейчас, по прошествии десятилетий, ореол романтики революции пожух, но дела остались. И эти дела, куда как лучше наивной веры показывают истинное историческое и цивилизационное величие Ленина.

Понятно, что Ленин и Сталин могли совершать ошибки. Это понятно. Посмотрите хотя бы фильм "Битва за Москву" или хотя бы "Освобождение". Любой нормальный человек поймёт,что ни всё было идеально. Но кто из нас не без греха.

Историческая заслуга Ленина заключается в том, что он в своей голове проработал иной путь развития государства и с помощью своей концепции и созданной для ее реализации структуры, фактически спас Русскую цивилизацию от катастрофы в 1917 году, вырулив среди обломков рушившейся империи на новую колею развития. Без Ленина это было невозможно, потому что одно его имя в те годы, влекло за собой миллионы людей, которые поверили, что несмотря на ужасающую по своим масштабам национальную катастрофу, хаос и распад, возможна лучшая жизнь и возможна еще более сильная Россия. Не Ленин строил ее, но он заложил фундамент этой будущей России - Советского Союза. Без Ленина разумеется не было бы и Сталина.

А про Сталина так и говорили "Сталин это Ленин сегодня"

[Paul]

Да, Ленин...

"Сияющий дорогой гений" (слова А.В. Луначарского) Владимира Ульянова-Ленина светит нам и в чаду общенациональной катастрофы. Преднамеренно подстегиваемая антинародным, проамериканским режимом вместе с его ультраимпериалистическими "патронами", она уже не один год потрясает и подтачивает весь общественный организм.

Российскую Федерацию и другие (особенно славянские) советские республики нагло "вестернизируют", то есть насильственно переиначивают на мещанский западный манер, уродуя психику нашей молодежи, цинично глумясь над старшим поколением, лишая нас культурной самобытности и политического лица, разграбляя народное богатство. Под надуманными, выгодными лишь ничтожному меньшинству лозунгами "суверенизации" кромсают на клочки территорию еще недавно великой союзной державы, обрекая русских, всех советских людей на нищету, взаимные распри и быстрое вымирание.

Известно, что Ленин стал главой правительства революционной России именно в такой драматический момент. Монаршее семейство Романовых, доведя империю до разрухи, сдало ее в марте 1917 года Государственной думе, а через нее буржуазному Временному правительству, которое, как и ельцинское (не буду говорить о прочих в СНГ), тоже не блистало интеллектами и волей, но все же отличалось от последнего в положительную сторону хотя бы тем, что не занимало откровенно антинациональные позиции.

Сопоставление бездарности и безответственности то ли Керенского с Горбачевым, то ли этих двух с Ельциным-Гайдаром-Бурбулисом не имеет смысла, - ведь речь идет о бесконечно малых величинах. Никто из названных господ заведомо не мог мыслить и действовать по историческому масштабу и мерке многонационального Государства Российского. Но это не значит, что тогда, как, впрочем, и теперь, совершаемому беспределу не было альтернативы. Напротив. Наше Отечество страдало отнюдь не от нехватки умов, а от того, что умам не позволяли занять свое место. Написанная Лениным в сентябре 1917 года статья "Грозящая катастрофа и как с ней бороться" в своих оценках и предлагаемых средствах была на редкость реалистична и конструктивна и удивительно напоминает настоящий день. Разве не злободневны в ней суждения о надвигающемся голоде, о полной бездеятельности правительства, о заинтересованности трудящихся в общеизвестных мерах контроля экономической деятельности, которые тормозятся правящим классом? Разве не выглядят как программа немедленных действий ленинские рекомендации: 1) о слиянии всех банков в один государственный банк; 2) о национализации синдикатов, то есть крупнейших союзов капиталистов; 3) об отмене коммерческой тайны; 4) о синдицировании промышленников, торговцев и хозяев вообще; 5) об объединении населения в потребительные общества?

Ни о каком навязывании стране социализма ни Ленин, ни его сторонники в тот момент и не заикались. Все предполагалось проводить в рамках пока существующего буржуазно-демократического порядка. И не их вина, а их сча­стье, - исторический шанс для России, - что любые по-настоящему деловые антикризисные шаги неизбежно требовали "осоюзивания", разнообразного кооперирования граждан, а значит работали в конечном счете на социализм. Такова уж, пояснял Ленин, на дворе эпоха. "Тут середины нет, - писал он. - Объективный ход развития таков, что от монополий... вперед идти нельзя, не идя к социализму.

Либо быть революционным демократом на деле. Тогда нельзя бояться шагов к социализму.

Либо бояться шагом к социализму, осуждать их... доводами, что наша революция буржуазная, что нельзя "вводить" социализма и т.п., - и тогда неминуемо скатиться к Керенскому, Милюкову и Корнилову, т.е. реакционно-бюрократически подавлять (что и продемонстрировал режим Ельцина в кровавом октябре 1993 года - Р.К.) "революционно-демократические" стремления рабочих и крестьянских масс" (Ленин В.И. Полн. собр. соч., Т.34. С.192).

Что было бы, если бы Ленин вдруг вернулся в наш взбаламученный проклятый мир? Не люблю домыслов и гаданий, но все же, вопреки своему обыкновению, ставлю этот очевидно спорный вопрос.

Итак, с чего бы он начал?

- Посыпал бы голову пеплом, покаялся и от отчаяния впал в прострацию, - так бы ответили "деморосы" и "выбросы", всякие там афанасьевы и яковлевы, ципко и шейнисы, "яблоки" и чубайсы вкупе с Жириновским.

- Созвал бы большой митинг, произнес зажигательную речь, повел народ на Кремль и принял новую Конституцию, - сказали бы анпиловцы.

- Стал бы размышлять о стратегии нэпа 90-х годов, о совместимости социализма и рынка, об опоре на национальный капитал, о преимуществах смешанной экономики, о парламентской тактике, - рассудили бы некоторые в кулуарах думской фракции КПРФ. Я уже вижу живые лица говорящих это людей...

А все же: как бы он поступил?

По-моему, ничего из названного и сенса­ционного не случилось бы. Ленин бы опроверг все эти прогнозы и поступил куда прозаичнее. Он обложился бы новейшими статистическими данными и аналитическими материалами и заново проделал ту работу, которую уже выполнил 100 лет назад в сибирской ссылке: написал бы применительно к реальностям конца XX века - в форме книги или обстоятельной статьи - "Развитие капитализма в России". Надо не знать Ленина, чтобы думать, что он без детального исследования экономической и социальной действительности, динамики развития, зрелости и расстановки классовых сил, без изучения общественных настроений, вслепую начал бы форсировать революционный процесс. Ленин слишком уважал и ценил людей, чтобы вести их за собой наобум. Успех дела революции, а не революционной фразы, поступательность массового прогрессивного движения, а не эффектное лидерство - вот что ставилось им на первый план.

Вопреки назойливому бормотанию яковлевских пифий из средств массовой информации, дело социализма отнюдь не проиграно и не может быть проиграно. Его могут временно проиграть отдельные партии, отряды трудящихся, народы, страны. Однако повседневно и повсеместно рождающие социализм объективные причины и тенденции не преодолимы и не устранимы, ибо они фундаментальны.

В отличие от многих современных ему и теперешних "коммунистов чувства" Ленин был коммунистом разума и науки, диалектиком-фундаменталистом. Он беспощадно высмеивал "чесотку революционной фразы", "повторение революционных лозунгов без учета объективных обстоятельств", презирал позу, "игру в захват власти" и тому подобные "коники" суетящегося мелкого буржуа.

У меня перед глазами образ одного знакомого товарища, который прекрасно смотрится на трибуне и солидно вещает о наступившей якобы революционной ситуации, поскольку-де "верхи уже не могут" (управлять по-старому), а "низы уже не хотят" (так жить).

Как бы среагировал на подобную речь Ленин? "А скажите, батенька, - спросил бы он, - почему Вы забываете третье важнейшее условие - повышение сверх обычного политической активности пролетарских, трудящихся масс? Это уже наблюдается? Какие тому есть подтверждения? При всем обилии массовых ме­роприятий, шествий, пикетов, съездов и пр., на которых выросла уже целая когорта митинговых профессионалов, что-то не видать этого в столицах, которые остаются рассадниками капиталистического грабительства и торгашества. Поднимаются ли заводы и университеты? Как ведет себя провинция? Каковы настроения в армии? Что Вы лично и Ваши единомышленники предприняли для пробуждения рабочего человека от рыночного наркоза? Что намерены делать дальше?.."

Думаю, что мой знакомый вряд ли устоял бы перед этой лавиной простых и деловых вопросов. Ибо он-то как раз фундаменталистом, ленинцем в настоящем смысле этого слова пока не стал.

До пресловутой "перестройки" нашей общенациональной целью провозглашалось построение социализма и коммунизма и происходивший, пусть медленный, но неуклонный рост благосостояния трудящихся рассматривался как средство ее достижения. Но в живой истории цель и средство часто, порой неощутимо для участников событий, меняются местами. Когда "перестройщики", каждый день навязывая людям витринные миражи "рынка", начали реставрацию капитализма, опыт убедил их, что добиться этого можно только через варварское разорение страны и доводимое до геноцида обнищание народа. И нам надо срочно спасать народ. Спасать во всех смыслах - физическом и духовном, экономическом и нравственном, политическом и культурном. Эта идея все больше овладевает сознанием гражданственно мыслящих соотечественников. Общественная цель, как видим, изменилась. А средство? Оно, естественно, изменилось тоже. И сколько бы нам ни толковали о достоинствах, во многом мнимых, смешанной экономики, "третьего пути" и т.п., самым надежным средством мо­жет быть восстановление и одновременная глу­бокая модернизация разрушенного "перестройкой" и "реформами" социалистического уклада. Именно он сегодня в состоянии спасти нашу державу и ее народы, именно эти народы и эта держава способны сообщить ему второе дыхание и обеспечить новый старт. Эти стороны исторического развития Отечества и мира Ленин всегда связывал воедино и никогда их не разделял.

Ленина, даже в пору его бездумного возвеличивания и обожествления, гораздо больше почитали (ритуально, внешне, по обязанности), чем читали. Поэтому так обширен оказался клан "верных ленинцев", "лениноведов", которые охотно потом перекрасились в преданных "горбельцев" и "перестроились" в "лениноедов". Либо они так и не почувствовали Ленина как человека, хотя годами корпели над его сочинениями и биографией, либо были по-человечески просто глухи. Так или иначе недостаток фундаментализма, отмеченный мною в левом лагере, и вовсе присущ правящей "команде", а за этим видится легковесность, неукорененность, непрочность положения представляемого ею класса. "Вешание лапши на уши", "запудривание" мозгов, а не аргументация; забалтывание, а не доказательство; замена трезвого взвешенного анализа залихватской бесстыжей публицистикой - вот чем пользуется реакция, захватив монополию на радио и телевидении и удушая мало-мальски прогрессивную печать.

Разве не являет нам в снятом виде облик своих хозяев поведение пиратов пера и микрофона, разве не проступает за всем этим неосно­вательность и неуверенность в себе новой буржуазии?

Если бы Ленин стал готовить новый вариант "Развития капитализма в России", он, несомненно, вскрыл бы и происхождение этого класса, и природу совершаемого им на наших глазах "первоначального накопления". Ленин наверняка отметил бы два источника, две "школы" буржуазных кадров. Это, во-первых, то "бюрократическое извращение" диктатуры пролетариата, которое еще при нем деформировало политику, а в последующие десятилетия привело к вытеснению рационального содержания управленческой деятельности ее аппа­ратной формой, к пустоголовости (один Горбачев чего стоит!..) как норме карьерного продвижения, которая всегда в конфликте и с идейностью и с честностью. Во-вторых, он объективно и с горечью констатировал бы, что в формировании политической армии "перестройки" выдающуюся роль сыграл теневой капитал, преступный мир. Вследствие этого "первоначальное накопление" нового класса не могло быть обеспечено честной (хотя бы по внешности) предпринимательской деятельностью. Оно сразу началось в криминальной форме грабежа народного и личного достояния трудящихся и в иной форме проходить не могло.

Ленина охаивают, оклеветывают, порочат не только потому, что он, как никто, помешал буржуа жить, как они привыкли, то есть упираясь рылом в свое корыто, наполненное "по-современному" сникерсами и видиками, и стараясь поглотить как можно больше. Ленина ненавидят и потому, что одно его слово может убить.

Прочтите только первую фразу "Развития капитализма в России": "Рынок есть категория товарного хозяйства, которое в своем развитии превращается в капиталистическое хозяйство, и только при этом последнем приобретает полное господство и всеобщую распространенность" (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.З. С.21). Вдумайтесь в прочитанное, и вы поймете, что советскому народу с 1985 года с помощью рыночной демагогии навязывалась чуждая система общественного устройства, выгодная только не ему, что вверх тормашками летит вся горбачевщина, весь ельцинизм. Это без тяжкого, кровавого, унизительного опыта, на основе только добротной теории было известно уже десятилетие назад. Это, когда такой опыт, к сожалению, проделан, очевидно большинству.

И если мне сейчас говорят: - Опять этот Ленин. Он жил и действовал в иных исторических условиях.., - я отвечаю:

- Да, Ленин. Ибо "назад к Ленину" в нашем теперешнем положении и есть настоящее" вперед, а "вперед к рынку" - это путь погружения в частнособственнический палеолит, путь гибели и позора.

Р.И. Косолапов

Марксизм и современность. 1995. №1

Ссылка: http://prometej.info